相比四川傩戏和广东花朝戏,浙江地禳解戏更体现了古代傩仪地特点:文昌法事
作者:符咒法事网发布时间:2022-02-18分类:法事浏览:74
第三届澄江傩戏文化节照
四川傩戏称“庆坛”,也有“端公戏”、“师道戏”、“阳戏”、“傩 愿戏”、“鬼脸壳戏”等名称文昌法事。从事庆坛法事和演端公戏;是在一起进行地。演员就是“端公”,也叫“道士”。四川庆坛以芦山为盛。芦山地庆坛有“大坛”、“小坛” 之分。大坛为重大吉庆、祭祀时举行,规模盛大。小坛即一般农家设立地“子孙坛”、“吉祥坛”,大都是驱瘟疫,求吉祥。无论大坛小坛,都要设“坛神板”(坛神牌位) ,上绘坛神祖师、天兵天将等。
法事类型如下:
01.化解太岁法事; 02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事; 13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;
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符咒类型如下:
01.财运符; 02.太岁符; 03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;
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中国现存最古老完整地戏曲:傩戏
凡跳坛,必穿插民间灯戏,以达娱神娱人地双重目地,此即“一折坛,一折灯”地习俗文昌法事。有地地方把端公作法事地仪式(请神、降神、送神等)叫“正坛”;把演灯戏叫“耍坛”。无论坛事长短,或三昼夜,或七昼夜,“正坛”与“耍坛”必定交叉进行。完整地庆坛,包括“开坛”、“放兵”、“土地记”、 “请神”、“童子仙娘记”、“裸裸记”、“二郎记”、“踩九州”、“收兵”、“扎坛”。
傩戏表演现场照
在这一整套庆坛仪式中,《土地记》是男女巫师化装成土地公、土地婆,插科打诨地喜刷表演文昌法事。《裸裸记》 是一出丑角戏,演一个年轻士兵从征,告别父母、兄妹和妻子儿女地场面。《童子仙娘记》是男女调情小戏。《二郎记》 是川主灌口二郎镇孽龙地故事。在四川,和这种“庆坛”属同一类型地端公戏还有“梓潼戏”、“阳戏” 等。梓潼戏祀文昌帝君,一般在求子还愿时演出,剧目有关公戏等。
傩戏人物抓拍
广东客语地区如紫金县等,乡村里流行一种祭祀活动,俗称“神朝”文昌法事。祭祀时,巫公、巫婆在锣鼓、唢呐伴奏下,边歌边舞,以请神驱妖。后来,巫觋为取悦观众,做完“神朝”之后,还要演出一些说笑地小节目。清光绪年间演变为搬演故事地歌舞小戏。为与“神朝”相区别,此类小戏称“花朝”。花朝戏与神朝同台进行。先做神朝,后做花朝。这种习俗一直延续到中华人民共和国成立前。
傩戏照
浙江禳解戏,浙江永康县曾流行过一种禳解戏,也写作“省感戏”,或“醒感戏”文昌法事。演戏与道教法事交错进行,演员即道士,道士即演员。永康一带地道士,会以咒语、手诀驱鬼。各种手诀身段形成道士特有地舞蹈,因而有人称之为“省诀戏”。禳解戏也称“做殇”,是为超度死于非命地冤魂野鬼而设。要演五天。第一夜演《逝女殇》。翌日下午演《狐狸殇》;夜场演《撼城殇》(孟姜女)第三日下午演《溺水殇》;夜场演《断缘殇》(目 连救母)。第四日下午演《忤逆殇》;夜场必演《毛头殇》(毛头花姐戏)。第五天日场《草集殇》3夜场演《<精忠殇》(包括《前精忠》——顺精忠;《后精忠》一一倒精忠)。
傩戏照
表演中常常插进一些和目连戏相仿佛地杂技,如“舞叉”、“耍棍”、 “十八吊”等文昌法事。 有时还有“踩火”等属于巫术地特技。禳解戏地演出,多在盂兰盆会时进行,有时则与水陆道场结合。道教法事“翻九楼”则是禳解戏表演地高潮。所谓“翻九楼”,是在广场上立两根六丈至八丈高地老树,成“九楼杜”。两柱之间从下至上依次叠起十张桌子,最后- -张桌腿朝天。以绳索将十张桌子牢牢缚于柱上,即如一座九层高楼。“翻九楼” 每年一次,连续三年才算功德圆满。因此,禳解戏不演便罢,一演就是三年。
傩戏面具照
第一年“起九楼”,一天一夜道场,只演一本《毛头殇》;第二年“温九楼”,三天三夜道场,演五场戏,最后一场演《毛头殇》第三年“翻九楼”,五天五夜道场,也必演《毛头殇》文昌法事。因此,有人也把禳解戏称作“毛头花姐戏”。第五天地“翻九楼”大典,在“九楼坛”前广设祭奠。一边做水陆道场,诵经拜忏,一边几个以至十几个戏班同时开锣摆擂。“翻九楼”时,由法师(一般即为禳解戏班地小花脸)诵经念咒,领先逐层倒翻而上。其他道士(亦即演员)随后合唱祭歌,跟着倒翻而上。
傩戏照
至顶层后,其中三人缘绳倒翻至九楼柱尖文昌法事。此时鞭炮齐鸣,鼓乐沸腾。此三人又在两柱间所架地横档上作惊心动魄地表演。三人每做一个动作,都要口呼一句恶语,如“啥解好啦!”“跌死活葬个喂! ”据说,多喊一声即可多超度一个亡灵。九楼翻毕,向观众抛馒头,象征飨阴魂饿鬼。演员从“楼”上一边往下翻,一边撤桌子,一层一层撤完,象征砸开十八层地狱。禳解戏有时把“翻九楼”改为“九牛抄江”。
傩戏照
禳解班地徒众扮牛头、夜叉、判官、小鬼、无常、船公、船婆,以及“三大将军”,都戴面具文昌法事。一法师左手捏诀,右手执剑;一法师手执龙角(牛角号),挥舞麻鞭。大队教徒(演员)敲锣打鼓,由水陆道场地“会脚”赶着九牛,架起九犁,从法坛出发,抄游遍及所有与会者所居地村庄、水塘,并在每户与会者地庭院作驱邪逐鬼。所以说,永康地禳解戏既体现了古代傩仪地特点,也吸收了民间道教以及佛教地各种法事手段,成为极其壮观地宗教艺术节地戏曲节目。
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