顺治帝真的出家为僧了么?二百年后发现的一首诗,足以解释这一切:供僧
明末清初时期供僧,正是处于王朝更迭的年代,因为频繁的战乱也留下了很多的谜团,清军入关以后,皇太极病死,清朝的皇位有了争执,所有人都以为会是多尔衮上位,可最后是爱新觉罗·福临,也就是顺治成功即位当上皇帝,这就是其中很令人不解的地方,6岁登上帝位后,顺治帝一展宏图,雄韬大略,清朝初期在他的统治下可以说是非常稳定,史书记载他在24岁的时候因病驾崩,民间有传言他是出家为僧了,那真的是这样吗?
年少的顺治帝只是政治的牺牲品,而唯一让他感到安慰的便是佛学,这样的话我们似乎也可以理解,为何顺治之后招茆溪森进宫,并且对他尊敬异常,这时的顺治帝只是对政治感到厌烦,而真正让他有出家之意的则是因为一个人的出现供僧。
董鄂妃进宫以后,受到了顺治帝万分的宠爱,进宫之初,顺治就因她大赦天下,很快,董鄂妃为顺治生下了一位皇子,顺治更是喜不自禁,这是顺治的第4个儿子,而顺治却称他为“第一子”并且再次大赦天下,我们足以看出,顺治对于董鄂妃的宠爱可见一斑供僧。
董鄂妃死后,顺治为她写下《端敬皇后行状》,在书里,他对董鄂妃的一生高度称赞,而顺治也因董鄂妃的辞世,一直郁郁不乐,最终选择遁入空门,告别皇位,可是顺治在最后真的出家为僧了么?二百年后的一首诗,足以说明这一切供僧。
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董鄂妃死后,顺治对此痛不欲生,他让茆溪森位他举行皈依佛门的净发仪式,孝庄知道后气愤不已,她随即让人找到茆溪森的师父玉林通琇,而玉林通琇到皇宫后,劝说茆溪森无效,不得已将他当众烧死,顺治帝不忍这样做,因此才除去了出家的念头供僧。
最终,其实我们就可以得出结果,顺治帝并没有出家,而是死于天花,纵观顺治帝的一生都充满了不幸,不过康熙即位后二年,他下令将顺治与董鄂妃合葬,也算是他死后最大的幸运了吧供僧。
法事类型如下:
01.化解太岁法事; 02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事; 13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;
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符咒类型如下:
01.财运符; 02.太岁符; 03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;
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