此人专找朱元璋麻烦，却成为善终之人，死后建庙供奉:供奉神仙

在我国古代的帝王中说起残暴无常，杀人成性的皇帝就会想到朱元璋，因为朱元璋在建立明朝的时候杀了不少开国功臣，而且还是连坐，动辄就要几万人供奉神仙。所以在明朝初年大臣们上朝的时候都在家中提前写好遗嘱，由此可知整个王朝的大臣上朝都是胆颤心惊的，可是有一人却除外。

这个人便是韩宜可，历史上将他称为是明朝的“魏征”专门找朱元璋的麻烦，朱元璋如果下达了一个不合适的命令，韩宜可首先会站出来供奉神仙。按说在明朝专门找朱元璋的麻烦可能会被直接看头的，可是韩宜可不可能够安全回来，后来还善终了，这不得不说是一个奇人。

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韩宜可在洪武元年(1368)升为监察御史，有一天皇帝招来胡惟庸，陈宁，涂节拉家常，就在三人说的正开心的时候，韩宜可闯了进来，直接说“这三个人数险恶奸佞，恃功怙宠，专权树党，擅作威福，应该立即斩了这三个人，如果不斩国家就要灭亡了”朱元璋的暴脾气当时就说了：“快口御史，竟敢排陷大臣”于是便将韩宜可拉入了大牢，几天后便将韩宜可无罪释放了供奉神仙。

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在明朝初年，官员如果犯了罪就要到凤阳劳改，这可是在拍朱元璋的马屁供奉神仙。韩宜可便开始上奏说明情况“不分青红皂白，也不管有没有冤假错案就将官员处罚到凤阳”朱元璋听了以后也觉得冤枉，因为这件事也不是自己下达的命令，可是还是让官员们复查一下这些刑犯里面有没有冤假错案。

因为韩宜可常常直言纳谏，朱元璋便将战犯的妻女赏赐给韩宜可，别的官员听说皇帝赏赐自己美女，都欣然接受供奉神仙。可是唯独韩宜可说：“古代开明之世，处罚罪人，都不牵连妻儿;常言道，糟糠之妻不可弃，这些罪人妻女，我不能要……”朱元璋听到以后非常赞赏。

韩宜可成为明朝初年为数不多善终的大臣，去世后韩宜可的故事在民间广为流传，一直是明朝三百年言官的偶像，后来还在浙江和云南等地建造庙宇来几年韩宜可供奉神仙。

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