误读搜神记：外嫁出宫的小宫女，八卦汉高祖宫闱秘事，逢年过节就要跳大神:巫祝

贾佩兰说宫内事:汉高祖皇宫过节实录巫祝，接着奏乐接着舞，是大汉宫廷常态

贾佩兰是汉高祖宠妃戚夫人的婢女，在戚夫人死后，被外放出宫，嫁给了扶风人段儒，在和人聊天时，贾佩兰透露了一些自己在皇宫时的事情巫祝。贾佩兰说，皇宫里的人喜欢穿着各种妖冶的服装，在管弦伴奏的音乐声中载歌载舞来庆祝节日。十月十五日，宫里人会到灵女庙祈福，用猪肉、黍酒等祭享神仙，吹笛击筑，演奏《上灵之曲》。演奏完毕后，大家互相挽着手臂，用脚在地上打着节拍，合唱《赤凤皇来》。这是根据楚地巫祝的习俗传承而来。正月上辰日，宫里人用百子池的水洗手，吃蓬蒿做的饼，通过这样的方法来驱邪，三月上巳日，宫里会在流水边开舞会庆祝，七月七日乞巧节，宫里会在百子池边演奏于阗国的音乐，奏完乐后，参加的人就会互相用五彩丝线扎头发，宫里人把这种仪式叫做相连绶。八月初四，宫里的人们会从宫殿北门出门，在竹林里举行围棋比赛，赢了的人，这一年会好运连连，输了的人，则会百病缠身，输得人只有拿着一些丝线向北极星祈祷，才能祛病消灾。九月九日，宫里的人会头插茱萸，吃蓬蒿饼，饮菊花酒，认为这样可以让人延年益寿。菊花酒是上一年菊花盛开的时候，用菊花的花和茎叶混合黍米酿制，经过一年发酵才能酿成饮用。从十月到正月，皇宫里一年的节日就是这样在“接着奏乐接着舞”的节奏中度过的。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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小评:在正式评论前，先说一个关于汉朝历法的知识点：秦朝使用颛顼历，该历采用十九年七闰法，以冬十月为岁首，轮至九月为年末巫祝。平常为一年十二个月；闰年的闰月置于年末九月之后为后九月，即岁末置闰法，有十三个月，所以秦朝一年有390天。汉朝时候，最初沿用秦朝颛顼历，直到汉武帝，开始使用《太初历》，之后经刘歆整理，又开始使用《三统历》。所以本文中，从十月开始描述汉朝的节日，是没有问题，汉高祖刘邦出身楚地，楚地巫祝文化盛行，所以汉朝皇宫里庆祝节日的仪式里，多少有些偏楚地巫祝习俗，和大家印象中的汉朝会有些不同。通过贾佩兰的叙述，可以看出汉朝的主要节日有:十月十五、正月上辰、三月上巳、七月七乞巧、八月初四、九月九日，一共六个重要节日。贾佩兰作为戚夫人的侍婢，能够在吕后清算戚夫人的运动中被外放出宫，不外乎有三种可能，一是贾佩兰在戚夫人宫里是个无足轻重的小角色，吕后懒得去清算，二是贾佩兰是吕后安排在戚夫人身边的卧底，所以才能在戚夫人出事后安然出宫，第三种可能则是吕后大人大量，恩怨分明，只和戚夫人过不去，不和戚夫人的侍女们计较。至于真相是什么样子的，恐怕已经没有人能说得清楚了。

图片源自网络巫祝，侵删

原文：戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻，说：“在宫内时，尝以弦管歌舞相欢娱，竞为妖服以趋良时巫祝。十月十五日，共入灵女庙，以豚黍乐神，吹笛击筑，歌《上灵之曲》。既而相与连臂，踏地为节，歌《赤凤皇来》，乃巫俗也。至七月七日，临百子池，作于阗乐。乐毕，以五色缕相羁，谓之‘相连绶’。八月四日，出雕房北户，竹下围棋。胜者，终年有福；负者，终年疾病。取丝缕，就北辰星求长命，乃免。九月，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长命。菊花舒时，并采茎叶，杂黍米饟之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之‘菊花酒’。正月上辰，出池边盥濯，食蓬饵，以祓妖邪。三月上已，张乐于流水。如此终岁焉。

声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差巫祝。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解的也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。

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