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误读搜神记:外嫁出宫的小宫女,八卦汉高祖宫闱秘事,逢年过节就要跳大神:巫祝

作者:符咒法事网发布时间:2022-10-12分类:符咒浏览:224


导读:贾佩兰说宫内事:汉高祖皇宫过节实录巫祝,接着奏乐接着舞,是大汉宫廷常态贾佩兰是汉高祖宠妃戚夫人的婢女,在戚夫人死后,被外放出宫,嫁给了扶风人段儒,在和人聊天时,贾佩兰透露了一些自...

贾佩兰说宫内事:汉高祖皇宫过节实录巫祝,接着奏乐接着舞,是大汉宫廷常态

贾佩兰是汉高祖宠妃戚夫人的婢女,在戚夫人死后,被外放出宫,嫁给了扶风人段儒,在和人聊天时,贾佩兰透露了一些自己在皇宫时的事情巫祝。贾佩兰说,皇宫里的人喜欢穿着各种妖冶的服装,在管弦伴奏的音乐声中载歌载舞来庆祝节日。十月十五日,宫里人会到灵女庙祈福,用猪肉、黍酒等祭享神仙,吹笛击筑,演奏《上灵之曲》。演奏完毕后,大家互相挽着手臂,用脚在地上打着节拍,合唱《赤凤皇来》。这是根据楚地巫祝的习俗传承而来。正月上辰日,宫里人用百子池的水洗手,吃蓬蒿做的饼,通过这样的方法来驱邪,三月上巳日,宫里会在流水边开舞会庆祝,七月七日乞巧节,宫里会在百子池边演奏于阗国的音乐,奏完乐后,参加的人就会互相用五彩丝线扎头发,宫里人把这种仪式叫做相连绶。八月初四,宫里的人们会从宫殿北门出门,在竹林里举行围棋比赛,赢了的人,这一年会好运连连,输了的人,则会百病缠身,输得人只有拿着一些丝线向北极星祈祷,才能祛病消灾。九月九日,宫里的人会头插茱萸,吃蓬蒿饼,饮菊花酒,认为这样可以让人延年益寿。菊花酒是上一年菊花盛开的时候,用菊花的花和茎叶混合黍米酿制,经过一年发酵才能酿成饮用。从十月到正月,皇宫里一年的节日就是这样在“接着奏乐接着舞”的节奏中度过的。

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小评:在正式评论前,先说一个关于汉朝历法的知识点:秦朝使用颛顼历,该历采用十九年七闰法,以冬十月为岁首,轮至九月为年末巫祝。平常为一年十二个月;闰年的闰月置于年末九月之后为后九月,即岁末置闰法,有十三个月,所以秦朝一年有390天。汉朝时候,最初沿用秦朝颛顼历,直到汉武帝,开始使用《太初历》,之后经刘歆整理,又开始使用《三统历》。所以本文中,从十月开始描述汉朝的节日,是没有问题,汉高祖刘邦出身楚地,楚地巫祝文化盛行,所以汉朝皇宫里庆祝节日的仪式里,多少有些偏楚地巫祝习俗,和大家印象中的汉朝会有些不同。通过贾佩兰的叙述,可以看出汉朝的主要节日有:十月十五、正月上辰、三月上巳、七月七乞巧、八月初四、九月九日,一共六个重要节日。贾佩兰作为戚夫人的侍婢,能够在吕后清算戚夫人的运动中被外放出宫,不外乎有三种可能,一是贾佩兰在戚夫人宫里是个无足轻重的小角色,吕后懒得去清算,二是贾佩兰是吕后安排在戚夫人身边的卧底,所以才能在戚夫人出事后安然出宫,第三种可能则是吕后大人大量,恩怨分明,只和戚夫人过不去,不和戚夫人的侍女们计较。至于真相是什么样子的,恐怕已经没有人能说得清楚了。

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原文:戚夫人侍儿贾佩兰,后出为扶风人段儒妻,说:“在宫内时,尝以弦管歌舞相欢娱,竞为妖服以趋良时巫祝。十月十五日,共入灵女庙,以豚黍乐神,吹笛击筑,歌《上灵之曲》。既而相与连臂,踏地为节,歌《赤凤皇来》,乃巫俗也。至七月七日,临百子池,作于阗乐。乐毕,以五色缕相羁,谓之‘相连绶’。八月四日,出雕房北户,竹下围棋。胜者,终年有福;负者,终年疾病。取丝缕,就北辰星求长命,乃免。九月,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长命。菊花舒时,并采茎叶,杂黍米饟之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之‘菊花酒’。正月上辰,出池边盥濯,食蓬饵,以祓妖邪。三月上已,张乐于流水。如此终岁焉。

声明:《搜神记》是东晋史学家干宝(?—公元336年)创作的小说,就创作年代来说,距今也有将近1700多年的历史,在这期间,中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程,记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差巫祝。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记,以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限,部分词汇的翻译难免不够准确,另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载,了解的也不是太全面,叙述的时候难免有所疏漏,错误之处,请多包涵。

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