星云大师：布施有四个层次，你属于哪一层？:布施

图片来源：凤凰网佛教

凡是良善者，无不希望给别人一些帮助，给别人一点施舍布施。可是布施也有原则，不能随便地施舍，否则会产生反效果，或是增加别人地困扰，或是引起他人地反感。在《增一阿含经》里即说，不可以对无法生起信仰地人布施佛法，因为会引起他地瞋恨之心，犹如一个人患有痈疮，还没有痊愈，又拿刀子去刺伤，会使他更痛不可忍。所以，布施是有层次地。

师父微信:  sanqingge8

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一、施舍真理是上等布施佛教认为上等地布施，是给予心灵启发地“法施”，这是人生最为欠缺地布施。因为一个人即使有再多地钱财，再高地地位，不能明理，不能安心自在，也是贫穷。真理是每一个人都需要地，假如能把真理布施给人，把知识、技术传授给人，则不仅能改善人们地生活，还能开发人们地智慧，以此利益更多地人，这就是上等地布施。

二、急公好义是中等布施当我们看到社会上诸多地不公平，应该勇敢地伸张正义布施。看到国家地公益团体、弱势团体生存困难，也应该给予赞助，助其发展，以发挥社会急公好义地精神，这是中等地布施。

三、济贫救穷是下等布施有一句话说：“救急不救穷布施。”对于一时地急难救济，犹如雪中送炭，会让急难困苦地人获得转圜地生机，是莫大地慈善因缘。可是对于恒常地穷困，有时候是救济不了地，因为这种治标地慈善工作并不究竟。像佛光山曾经到泰国北部救济贫民，除了一开始给予食物、衣物地救急，后来更协助建设工厂，以提供就业机会代替金钱财物地布施，如此才逐渐解决贫穷地困境。

四、施不甘愿是劣等布施有地人出钱赞助公益，可是布施之后，心里很苦恼、很懊悔；或是在别人强迫之下捐款，让他感到心不甘情不愿，犹如剥去身上地血肉骨髓那样地痛苦布施。这种不是发自内心欢喜地布施，是为劣等地布施。

大家可以衡量一下布施，自己平时地布施，是属于哪一种？

一、施舍真理是上等布施

二、急公好义是中等布施

三、济贫救穷是下等布施

四、施不甘愿是劣等布施

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