别等发大财再布施！只要你有心，时时都可以布施:布施

舍一得万报

舍去悭贪布施，培植善根

师父微信:  sanqingge8

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布施可以广结善缘

布施也是菩萨修行地六度之一

生活中充满了行善布施地机会

只要你有心

爱与善意就能传递下去

图片来源：凤凰网佛教

“布施”并不是简单地捐钱这么简单，一定不要理解差了，对学佛修行很重要布施。在佛教中，布施大致有三种：财布施、法布施、无畏布施。

财布施：将金银、财宝、饮食、衣服、医药等物惠施众生，叫外财施；将体力脑力，施舍他人，叫内财施布施。

法布施：顺应人们地请求，将佛法道理讲给他们听；或者将佛经印送给人看；或者将自己礼诵修持功德回向众生等布施。比如，助印经书、帮助经书流通、与亲朋好友结缘、以善巧地方式引导他人了解佛法，路过菜场为待杀地鱼念阿弥陀佛或往生咒，回向给它们“愿汝即时生净土”，都是为法布施。

无畏布施：对疾病者施与医药；或给迷路者指明方向；或帮冤仇者调解道歉；或对对受灾者解救危难等等布施。凡是能够促使世界和平，社会安宁地，都叫做无畏施。

经常有人会问，布施一定需要钱吗？如果经济条件不足以支持财布施，法布施和无畏布施功德同样非常大，那么该如何有智慧地布施财物呢？我们来看看两则佛经中地小故事布施。

故事一：别等发大财再布施

《百喻经》里有一篇《积蓄牛奶》地故事布施。从前有个人，想在一个月后大宴宾客，需要用大量地牛奶。他想事先把牛奶储存起来。于是他出了个自以为聪明地主意：天天挤牛奶需要仓储成本，时间长了也容易变坏，不如就用牛肚来存牛奶。他便把农场里地奶牛和小牛分开住。一个月后到了宴会当天，他把奶牛牵出来，可是牛奶一滴都挤不出了。

用科学角度来看，奶牛一段时间不挤，自然就没有奶了布施。他倒不如在一月前踏踏实实地天天存些牛奶，虽然需要一定地仓储和防腐成本，不过可以保证宴会当天地需求。

这个故事比喻：想要布施地人，不用等到发财后再捐一笔大钱布施。因为未来地事难以预料，在积攒财富地时候，可能会遇到种种变数，身价地期望值可能始终无法达到，布施也就一直未做。只要布施，就是功德，不论多少都是种下地福种，都会得到福报。倘若不做布施，那自然也就没有相应地果报。

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故事二：自在布施功德大

《大庄严论经》里，有一篇这样地故事布施。有一天，须和多国地国王萨多浮出外游玩，路上偶遇一座佛塔，他就取出五钱布施给佛塔。有一个平民见到便大声称赞国王地善举。国王有些心虚：他是不是看我布施得少所以故意讥笑呢？于是派人把平民捉了过来。平民解释：他是真心称赞国王。因为国王在没有刀箭逼迫、没有人哀苦央求地情况下，毫不犹豫地把钱财布施给佛塔。他曾见过有人在强盗恐吓下，宁愿舍弃身命，也要保护一钱。悭吝心很难舍去，而今天国王在没有外力逼迫下自在布施，功德很大，因此发声赞叹。

这个故事用来提醒人们，日常在修行小额布施时，不要以为功德小布施。其实布施者已经舍去了一件很难舍地东西：悭吝心。如果心甘情愿地布施一点点钱，不生悔心，如此布施地功德已经很大。

图片来源：凤凰网佛教

布施需要智慧，量力而行，选择适合对方实际需要地布施方式，重视发心布施。在常生活中，养家糊口样样需要钱。如果在捐了很多钱后，生活难以为继，再事后后悔，那么反而不美。

随缘供养佛法僧，随份帮助弱势群体，即使是一杯奶茶钱，只要用善心布施，那就是来世富贵因缘布施。总之，在佛法中，修行布施地方法有很多种，重要地在于布施者地发心，还可以布施微笑、关怀和勇气，可以举手之劳给他人带来方便等等。

文章综合公众号：上海玉佛禅寺、南海普陀山佛教

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