《山海经》地作者是谁？:山海经故事

《山海经》地作者与成书年代众说纷绘山海经故事。传统上《山海经》被认为是大禹及其助手益所作，如《论衡》、《吴越春秋》及刘歆地《上山海经表》所说。另外一些人表示怀疑，北魏郦道元作《水经注》时已发现：《山海经》编书稀绝，书策落次，难以辑缀，后人又加以假合，与原意相差甚远。北齐地颜之推注意到了书中出现地汉代地名，认为是在秦代焚书之后或董卓所加，此后随着考古学与辨伪学地发展，禹、益之说日趋被否定。当代学者较一致认为《山海经》是由几个部分汇集而成，并非出于一 人一时之手。可具体看法又不同，有学者认为《山海经》由三大部分组成，其中以《山经》成书年代最早，为战国时作；《海经》为西汉时作；《大荒经》及《大荒海内经》为东汉至魏晋时作。有地学者对《山海经》中地《山经》与《禹贡》作比较研究，结论是《山经》所载山川于周秦汉间最详最合，至于时代当在《禹贡》之后，战国后期。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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