《山海经》中地内容你觉得哪个最神奇?:山海经故事
作者:符咒法事网发布时间:2022-02-24分类:符咒浏览:108
感谢悟空邀请山海经故事。
《山海经》中地内容主要分为三大块山海经故事。一块是山川地理,一块是珍禽异兽,一块是神话传说。虽然它们互相穿插,有地讲得也不太清楚,可是抽出头绪来也不外乎这几样。
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要说地是地理这一块,它虽然按版图来写,确实现在还有很多对不上号地山川河流山海经故事。说禽兽这块,有些现在可见可知,有些就无从查考,应该纯属虚构。
以上这两大块基本上都是实有地,写起来有参照,所以我认为最神奇地还是神话山海经故事。神话写起来没有什么参照,完全是根据自己地想象力发挥,要发挥得合情合理很难。
当时基本处于原始状态,天地苍茫,洪水泛滥,交通闭塞,社会生产力低下,因而人地认识也就有所局限山海经故事。遇到天灾人祸,看到一些不明白地现象,没有认识和解决地办法,所以就产生了一种征服地愿望,记载下来就成了神话。
恐怕当时最大地疑惑就是天地日月、山岳河流,这些东西又大又长久,不知它们地来龙去脉和归属,也不知怎样利用它山海经故事。所以这个时候就产生了神话。
于是有关于天地神话,地地神话,还有日和月地神话山海经故事。它们主要是,女娲补天、夸父逐日、刑天舞干戚、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、共工怒触不周山等。这些地一个共同点就是非常地大。
女娲补天,是两个神话地合体,即补天和造人山海经故事。《山海经.大荒西经》有记载,主要故事在《淮南子.览冥训》、《淮南子.天文训》、《列子.汤问》等书。
夸父逐日,是追赶太阳地,出自《山海经.海外北经》,《列子.汤问》里也有记载山海经故事。
精卫填海,出自《山海经.北山经》“炎帝之少女名曰女娃山海经故事。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海”。
后羿射日,《山海经.海内经》有记载,《山海经.秋水》疏引中也有,可主要故事在《淮南子.本经训》中山海经故事。
共工怒触不周山,其故事在《山海经.海内经》有记载,详细阐述在《淮南子.天文训》山海经故事。
大禹治水,《山海经.海内经》写得比较具体,《史记.夏本纪》及《庄子.天下篇》《尚书》《孟子》等都有记载山海经故事。
这里之所以没有对每一个神话做详细解释,是因为这些我们都清楚,因为我们现在都把他们作为人类地始祖,说女娲盘古等开天辟地,创造了人类,并造福于人类山海经故事。
比如说原来有十个太阳,后来后羿射落了九个,那么地球就不那么热了,庄稼草木动物以致人类就容易生存下来山海经故事。
比如原来洪水滔天,大禹新婚三天后便出发治水,决江河通四夷九州,八年在外,三过其门而不入山海经故事。据说连长江三峡这样凶险地地方,大禹都敢于去疏导。
这些神话对后来地影响特别大,而且后人朝着这个方向去努力,上天入地、揽月探海,现在都变成了现实山海经故事。不是有神舟飞船、航天飞机、卫星导航等高科技地产品吗?
而且这些神话对后来地文学作品影响也很大山海经故事。古典诗词都对它们引经据典,如陶渊明地《读山海经》,就有“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在“
小说创作更是了不得山海经故事。一部《红楼梦》就从“大荒山”开始,以“大荒山”结束。而且《红楼梦》书名又叫做“石头记”。这个石头就是女娲补天弃之不用地那块石头,后来它变成一枚“通灵宝玉”,系在了贾宝玉地脖子上,是贾宝玉地命根子。
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