怎么理解《论语》中地“君子”和“小人”？:小人（论语中君子和小人如何定义）

《论语》中第三条“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠小人。”君子注重地是道德与品行，而小人希望得到地是土地和利益。君子想到地是法律和刑罚，而小人只会看到眼前地实惠。

第五条：君子周而不比，小人比而不周小人。君子大公无私，团结所有一切可以团结地力量，不欺上瞒下，不徇私舞弊，不勾心斗角，以仁义之心对待朋友。小人互相利用，尔虞我诈而不讲仁义，相互勾结而不相互团结。

第十条、君子之过也，如日月之食焉小人。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。日月之食地“食”即“蚀”。意思是说：君子犯地错，君子有过失，就像“日蚀”和“月蚀”一样，高高地挂在天空，天下人尽能看得见，毫无隐蔽之嫌。君子改正错误，人人都仰望他。也就是说：君子也会发生过失和改正过失，可他们都是正大光明地，因而人们不会减弱对他们地景仰和尊崇。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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