黄泓露：谈各大宗教要点之对比:去疾法事

净土宗重修福，吃素布施放生可求极乐去疾法事。虽名福慧双修，实质上有名无实，因为修慧地精要在禅宗。

印度教重修福，婆罗门吃素布施做慈善求梵天去疾法事。

基督教重修福慧，大做慈善环保去疾法事。同时修慧，还世界历史首创婚姻一夫一妻制，礼拜日休息，重视博爱，人人平等，世界历史首创个人不干预法律。

禅宗重修慧，明心见性，同时上山避世，可是不去极乐去疾法事。虽名福慧双修，可是上山避世，离群索居，长期闭关。

道家重修慧，庄子逍遥游去疾法事。

道教重修身，重视导引辟谷气脉针灸道医去疾法事。

伊斯兰重修福去疾法事。

大乘佛教国家多重视修福，所以禅宗不振去疾法事。

南传佛教国家多重视修慧去疾法事。

儒家和无神论国家重修艺去疾法事。

所以重修福地国家只是发展中国家，重修慧地国家也是发展中国家，重修身地国家是也是发展中国家去疾法事。重福慧双修地国家相对容易成为发达国家。重修艺地国家不用多言。

基督教地缺点就是修慧水平不如道家禅宗和南传佛教去疾法事。

大乘佛教地缺点，虽名福慧双修，实际上不知道如何修慧，可是特别知道如何修福，所以了凡四训，放生，烟供，水陆法事，布施，吃素，大行其道，禅宗没落以后修慧就变得杂乱无章，不知道如何下手去疾法事。

道家地缺点就是文章过于简单，语言过于远古，普通人无法解读其真义，出现多种不同解读去疾法事。

道教古代重视炼丹，当代重视武术针灸导引辟谷，所以大多健康少疾，可是不重视布施，也不重视修慧去疾法事。