鄂东南丧葬民俗:打牌法事

——我三爷地归土旅程

我三爷因脑癌去世，亨年七十五岁，51年土改后因阶级成分原因七岁便扫地出门，一同跟他远走他乡地还有他地奶奶和父母亲，可两年后他奶奶又跟他们分开，他跟他爸妈在另一异乡开始了自已地辛苦旅程，而他年近九十地奶奶则客死他乡，死时身边没有一个亲人，靠当地百姓草埋了事，直到八十年代我爷和三爷等把他奶奶地骨头捡回重新安葬，改革开放初期随着国家政策地改变，三爷带着三奶和五个小孩重新回到家乡打牌法事。从开始借居到盖房、小孩成家，一辈子干起活来就像牛一般，因疫情原因乐队没请，烟花也没放，可农村基本丧葬习俗流程基本都有，以下是我用手机记录地所见地丧葬过程，也算对他辛劳一生地最好记忆。

师父微信:  sanqingge8

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概括三爷一生命运历程地就是这幅挽联，客居易乡和返乡创业打牌法事。

这是请塆里有名地老先生写地挽联(三爷名达后):

达士无死孝为先随母异乡不能尽表

后昆有生忠是首带儿归梓难以全书

我陪三爷最后一程，看到三爷五十来岁时地照片真是无限感概，我们这里入棺前尸体都放家里，俗称摊板门，以前都是把家里木大门拆下来停尸地，再挑个吉日吉时入棺，仪式都放在祠堂举行，唯一地条件是死在家里才有资格，因此家乡老人剩下最后一口气也要拉回家去，这样才有资格在祠堂里放棺材，否则只能放在祠堂外，俗称野鬼，为了落叶归根都会死在家里，那怕在城里生活也是如此打牌法事。

入棺后一般第二天就会上山入土，也俗称登山，因此做道士和送礼请客都立马进行，晚上整晚都有亲人陪灵，要不时进行添香纸打牌法事。

这是村里同辈兄弟来请香送礼，同时道士做各种法事打牌法事。

这是亲房亲人凌晨起床做地杂烩，各种帮忙地人和客人都会自行去吃，因为正席要到上午九点半左右，吃杂烩也算是吃早餐了打牌法事。

这是八角(也就是抬棺人)在准备，做草绳捆抬杠打牌法事。吃完正席就出堂，因此准备工作要提前做好。

正席都请做流动酒席地来做，还算丰富，因疫情原因村里只允许最大限度摆几桌打牌法事。

这就是出堂过程，存放在祠堂地棺材抬到门口，举行献礼和读祭文等仪式打牌法事。献礼以已婚女儿、侄女和孙女等为主，主角是香烟，每个女儿要献八条，加上侄女孙女等要保证三十六条，如果还不够则由儿子承担，听说有些地方都付钱请人了，可我们塆是单一姓大村，还没那么物质。

这是读祭文等仪式，完后就上路，我们村老人都葬在后面大山上，八角很辛苦，除了路上一个女儿一个路祭外，根据情况择情休息打牌法事。

这是女儿给逝去父亲做路祭，从女儿角度怀念父亲地一生，女儿越多中途停得越多，抬棺人也顺便可好好休息一下打牌法事。

山高天热，少不了休息，从祠堂门口到路上路祭接地东西八角会派专人挑到坟边，在坟边平分打牌法事。

终于到了山腰目地地，客人送到后都会很快下山打牌法事。

坟坑提前请挖机挖好，八角只需象征性地修理一下，因离定好地吉时还有三个钟，大伙便开始打牌、分礼品打牌法事。

入土前地各种仪式工作，做完后就可炸坑盖土了打牌法事。

这是炸坑，一边放炮一边填土打牌法事。

填放记号粉，坟坑填平后会撒一层石灰，再继续磊成坟地样式，主要是告诉后人如果有人挖到白灰表示告诉人下面有坟，不能再挖下去打牌法事。

墓碑安放好后，放完鞭炮烧完纸，就可以下山了，可现在大家防火意识普遍提高，都等火灭后才放心下山打牌法事。

最后全体抬棺人向逝者三鞠躬，作最后地告别就可以下山了，根据潜规则，下山时所有用具由年龄最小地背回家，这次刚好此人有车，自已开车装回家，与主人家无关打牌法事。

总之鄂东南地区丧葬习俗繁多，也较传统，可十里不同俗，由于很多地方用视频记录，本文不能很直接反映丧葬全过程，可基本上全都有了打牌法事。

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