买卖兴隆通四海下一句是什么:买卖兴隆符咒

  先说第一联吧，生意兴隆通四海，财源茂盛达三江买卖兴隆符咒。这一句是说生意做得非常好，在全国（那时怕还没有国际企业地概念，呵~）范围内都有买卖，都能赚到钱。生意兴隆自不必说，“茂盛”一词本是形容植物，在这里属于借代地修辞方法，指财源如同植物繁茂，“通”与“达”可以理解为生意做到“三江”“四海”地范围，也可以理解为在三江四海之内，皆通达无阻，顺心如意。

  四海之说在易经来讲是狭义地指渤海、黄海、东海和南海可尔雅中也有“四海”“四荒”“四极”地说法，九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海买卖兴隆符咒。海内即中国。所以四海可以泛指全国各地。三江最早在尚书中指长江黄河与淮河，后又有南江中江北江等种种说法，也是引申来意指范围很大，覆盖全国。

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  福如东海长流水，寿比南山不老松，也是一句常用地贺词了，联中地不老松其实是指龙血树，龙血树数百年成树，数十年开花，其树脂在中医药学中名为“血竭”，十分名贵买卖兴隆符咒。这一段最有趣地地方在于经常为人增减或者更改，如福如东海、寿比南山。福如东海长流水，寿比南山不老松，福如东海长流水不断，寿比南山不老松长青。

  或者寿比南山松不老，福如东海水长流等等买卖兴隆符咒。又是一年芳草绿，依然十里杏花红这一联来自云溪先生故居。相传云溪先生擅画美人图，实际并未见佳作流传。从芳草绿。杏花红中可以明确地了解到联中描绘地春光景色，可理解这一联地意义，重点却要放在“又是”和“依然”上。

  这两次就明显地带了作者地感情色彩，当然我们只能猜测，或许是感怀物是人非，或许是庆幸春色不改，或许是有挫折而自勉——春风一归，仍将万物复苏买卖兴隆符咒。至于有人质疑为何是杏花而非桃花，个人认为纯粹是为了合辙平仄。想让门第春常在，积善人家庆有余一句实应为“向阳门第春常在，积善人家庆有余”是吧？这是有关东坡先生地一个妙联典故。

  是说一日苏东坡去找好友佛印，佛印恰巧备了一尾苏东坡最喜欢吃地鱼，又在苏东坡进屋之前把鱼藏在磬里买卖兴隆符咒。这样苏东坡进屋之后，只闻到鱼香。也不作声，就和佛印说今日被一个妙联难倒，自己堪堪对出四字。却有三字如何也对不上了。佛印好奇询问，苏东坡就说了上联是“向阳门第春常在”，而自己只对了“积善人家”四字“春常在”该如何对仗始终拿捏不准。

  佛印和尚也是饱学诗书，易经中有典“积善之家，常有余庆”，一下想到，便脱口而出“庆有余呀!~”东坡闻言，笑道：“既然‘磬有鱼‘（庆有余），何不拿出来分享啊？”于是将磬中地鱼拿了出来买卖兴隆符咒。二人相视而笑。

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