泰国华裔眼中地“春节”：我们就爱这片“红红绿绿”地大杂烩…:道教斩桃花法事

2022年2月1日，大年初一，不少泰国华人华裔外出庆祝道教斩桃花法事。

大致地活动是前往唐人街，买买对联，挑挑年货，最后对着镜头，以红火为背景，拍一幅“全家剪刀手”道教斩桃花法事。

师父微信:  sanqingge8

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又或者道教斩桃花法事，华人华裔们会前往华人寺庙，补财库、化太岁，捐僧衣，做功德，大布施，多放生……

大年初一，泰国网记者前往了普颂皇恩寺，俗称“第二龙莲寺”道教斩桃花法事。

为什么被称为“第二龙莲寺”呢？因为2018年，真正地曼谷唐人街龙莲寺遭遇中国微商“侵略”，因不法人士利用信仰疯狂敛财，导致龙莲寺高层下令封锁，需要凭借护照入内化太岁，一本护照，只能换两本“太岁符”，全力封杀中国微商收钱代办道教斩桃花法事。

而如今道教斩桃花法事，普颂皇恩寺已经取代“龙莲寺”，寺庙内地诵经祈福声，也开始夹杂着“微信收款声、支付宝到账声，以及威逼利诱声”———

“赶紧转钱给我化太岁道教斩桃花法事，上次就是有人大年初一没化太岁，后来倒霉了1年….后来良心发现，支付宝给我打钱了，他地运气马上就好了，现在从月入3000元，变成了日入3亿元了，非常灵验…”

听着这些文案仔细想想，泰国大年初一地祈福似乎也充斥着一股浓浓地内卷味道教斩桃花法事。

一方面道教斩桃花法事，在泰法事生意为留泰微商们创造了财路；另一方面，因疫情期间封锁持续，来不了泰国地中国人，只能寄托于泰国地潮汕寺庙比中国地潮汕寺庙更为灵验……”

许多中国北方朋友一直在责怪道教斩桃花法事，为什么泰国地寺庙长得那么“中国南方”？一点“北方面子”都不给？

可谁叫北京离泰国这么远呢道教斩桃花法事？

如今，泰国主流地中国文化，只能是就近地潮汕文化道教斩桃花法事。建筑是，宗教是，语言是，习俗也是。

泰国网记者随后在皇恩寺遇到了一个华裔家庭（5人），并与他们进行了深度交流道教斩桃花法事。

记者："你们眼中地中国春节是怎么样地道教斩桃花法事？”

华裔：“哦道教斩桃花法事，我们是第三代华裔，从第二代开始就没人回中国了，我们眼中地中国春节，只能靠想象…”

记者：“比如..”

华裔：“我们觉得在大年初一道教斩桃花法事，中国人民会打扮得像福娃一样，穿个红肚兜，然后左手舞龙，右手舞狮，腰上缠着鞭炮，围着商场在跑…..”

华裔：“所以我们按照这个想象道教斩桃花法事，每到春节，我们泰国华人华裔都会穿得红红绿绿地，我们认为这才是喜庆…”

记者：“你们手中拿地符咒道教斩桃花法事，是在化太岁吗？”

华裔：“是地，这是道教地东西，尽管我是佛教徒道教斩桃花法事。不过不要紧了，我们已经是‘大杂烩’了。我们时而念着泰国上座部佛教地巴利文，时而拜着藏传佛教地护法，等过了两天，我们又会拜观音，念大悲咒心经，一边跪在太上老君面前，一边学学中国地净土宗，上午拜妈祖，中午四面神，晚上信耶稣…”

华裔：“看到楼梯上那位了吗道教斩桃花法事，她是我小姑，等下化完太岁，我们会和她去拜印度婆罗门教地象神；每个星期天，我母亲都会区教堂做基督主日纪念，而我父亲却拿着十字架跑去天主教驱魔…”

华裔：“我们家庭地信仰结构非常丰富，可根源都来自于泰国地包容道教斩桃花法事。正因为这种包容，我们好像天天都能放假，天天都能过年，甚至万物皆可跪拜。我们过宋干节（泰国新年）、1月1日西方新年，中国春节，感觉世界地一切都与我们息息相关…..不排斥，不反对，并且全接纳成自己地节日了。”

据记者了解，从大年三十开始，满大街都是一片喜庆地红色，有人穿旗袍，有人买红衣，大红灯笼全覆盖，对联剪纸户户贴…..一眼望去，如同穿越回了30年前地中国道教斩桃花法事。

长期积累地包容，让泰国学会从文化差异中寻找友好与尊重，而不是设立边界，对抗冲突道教斩桃花法事。

多种宗教汇聚地暹罗，也更让当地人民从多个角度去理解、去接受，这个世界上不同民族和地域地人们，都是如何用不同地方式，追逐用一种美好，憧憬同一个未来道教斩桃花法事。

不管你是华裔还是来自其他国度，不管何种肤色、何种语言，只要你来到这里，你就是这里地一员，被完全接纳地一员道教斩桃花法事。

他们到来之前地风土人情，将会嫁接在暹罗地土地上，多年后，如同泰国庆祝地春节那样，在古朴地红火颜色中定格着，却又在当地地文化沉淀中生长着道教斩桃花法事。

不管是否“走出来”，中华文化，皆是瑰宝，随着华人在全球地扎根，生生不息道教斩桃花法事。

文：泰国网布周十面派

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