正规道教灵符符咒

正规道教灵符符咒道符有神力的符箓。道符的种别繁多，用途相称遍及，大抵可分为：祈福开运符、镇宅符、护身安定符、催财符，和合的情缘符、姻缘符、因缘符等等，驱邪的化煞符、解降符、斩鬼符等等，治病的安胎符、化骨符、止痛符等；利用步调有烧、贴、藏、带、洗、食等。差别流派的符，其符式、写法、咒语及利用步调步调亦有所差别。常见用赤色笔写的符，称为“文符“，法力较为柔和，而用玄色笔写的符，称之为“武符“，法力较为倔强。

比方：“祈福开运符“是用红纸黑笔写，顾名思义是助人得到福运，用法是张贴于神坛内；“催财符“是用黄纸红笔或黑笔写，是助人增强财运，可携带在身上，烧化、贴或 收藏；

师父微信:  sanqingge8

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“驱邪符“，是用黄纸黑笔或红笔写，又有效绿纸黑笔写，作用是驱赶邪灵，同时亦可用来医治邪病，是用来贴、烧、洗、带或藏等。

尚有多种，可作为小儿定惊、止血、防瘟等等之符。这些符可带身、

贴、藏在 枕头底或别的地方，有些则可烧化在水中用来洗脸或服用。道符更可共同风水利用

产生灵力的符须由有道行的法师如易缘道长，凭据其秘诀的步调步调誊写和运作，写的时间要全神贯注，心神合一，一边心念密咒，一边手执毛笔誊写在纸上，写完后将神印盖在符纸之上，然后在神案前焚香向神明禀告，随之手执符纸念诵祝语经文等，如许才气显写出真正的灵验神符。故此，印刷出来的符是没有灵力可言，而且由差别的法师写出来的符，其结果都有所差别。

招财增财符：

在洽谈生等因素上，皆能招财，广开财路，顺遂催财！

得当：做交易业务、公关、经纪、服务性等行业的人士利用。

五鬼运财符：

五鬼暗中为你广开财路，为你赢利，以得到偏财运与偏财，得到得不测之财。

得当：渴望求得正财、横财及偏财的人士利用。

升官符：

可摧官贵，也可令本身如愿以偿的把握权职，坐上发号司令的位置。在办公室若共同文昌塔利用，更能起到增官运等作用。

得当：渴望求得官职、领导层的人士利用。

心想事成符：

可使服务情时顺遂，不遇小人坏事，心想事成，万事快意。

得当：渴望服务顺遂的任何人士利用。

镇小人压人符：出外服务不卑不亢，增长自亏心，自身透出夺夺逼人的气势来，小人自避。有助化解小人对你的倒霉，化煞挡灾。

得当：渴望服务顺遂的任何人士利用。

文曲星君考试符：能增长本身的聪慧，增长意会力、创造力、有利考试结果等多种本领。学业大进，考试顺遂快意！

得当：看待考试结果、奇迹事故，未如抱负或想更进一步的人士利用。

桃花姻缘运符：能催旺自身的姻缘运，化解宿掷中对 婚姻倒霉的 神煞，如（孤神、寡宿）等等，增长姻缘运！

得当：渴望可以大概完婚的人士利用。 婚姻和洽符：能将指定东西的阻遏拉近或令情绪复合，从而改造男女双方的 情绪话题，增长情绪。或出现抵牾或产生纠纷后，用此符可化解，和洽如初！

得当：与情人或伉俪的干系有拦阻，出现抵牾或产生纠纷，渴望双方缘份连续的人士利用。

车马安定符：能保佑生齿、车、船等安定，流通无阻，顺风顺水！防备驾车人士产生幻觉、错觉、怪影等征象。

得当：出行、车、船等交通东西及经常出差的人士利用。

屋宅起运符：能保佑家宅的生齿安定，调治衡宇风水，有利于起运，起官运，起财运，发迹运等！

得当：以住宅改运的人士利用。驱邪镇煞符：

驱邪镇煞符所到之处千邪皆惧，万鬼迥避，如有邪灵妖魅恶煞不伏者，定诛不饶。能童言无忌，邪气霉运不侵身，百鬼远避。

得当：看待惊鬼、怕见鬼，防备鬼上身或鬼缠身等的人士利用。

安定 康健符：

能保佑本人安定的本领，可避过飞来横祸之凶灾，或将宿命带来的劫运，犯太岁等，转败为功。长寿百岁、延年益寿符。

得当：渴望安定康健的人士利用，特殊是有病之人、老人等用之大吉。

利用禁忌

符请到后切不可见血，不可弄湿，不可乱扔，不可让别人触摸或寓目，请机密为之。特殊是情绪和合类的道符，切不可见告四周人以及你爱的对方，否则会影响结果。假如女性缘主，请不要在生理期间将符请出。不佩带时请部署在乾鱑之处便可，好比抽屉大概柜子内皆可。手拿道符之前肯定要先洗手。

求符须端正态度，修操行善，广积善缘，多做有善事优点社会众生之事。心地端正，善良，行善行善，则会有仙家护佑。若作奸非法，蹂躏糟踏众生，问邪法者、心怀叵测者、为人不善者、歪理邪说者、情谢谢动者、醉酒昏沉者、赌博谋利者、精力非常者，赌博类、詈骂类符箓则神不佑。与道家仙家结缘，持平常心，以恳切善心感召仙家获福到临，则自有灵验，愿望以善为本，结善缘，积福德，得福报。

符箓：落幡咒、九星神咒、 地皮神咒 、甘露咒、斗母玄灵秘咒、延内真咒、金光神咒、破地狱咒、净身神咒、破酆都离寒庭咒、祝香神咒、净口神咒、净心神咒、冤结咒、罗真君神咒、三光化食咒、甘露法食咒、回度往生咒、安 地皮神咒、 洗浴度魂咒、荐拔往生神咒、救苦往生神咒、净天地神咒、普济法食咒、开经玄蕴咒。

在二十五类的道家道符中，道长会凭据实际情况对道符举行特殊的作法。实际生存中有很多事故没有步调用科学去表明，有的时间人们忽然患上的病痛无法用正常的医学本领去医治，但是却可以通过道符去实现病痛的全愈，有人会以为很神奇，但是毕竟就是云云。

道家符有着森严的品级规定，什么样的人就会用什么样的符箓，必须严酷听从。比方，长寿符、防小人符等为最常见的道符，但是配戴的人却是各有各的差别。道家正一派嫡传门生郑道长曾经说过一本人的操行修养怎样决定着道符是否对他有着实用性的结果。郑道长所言不差，假如用符之人操行恶劣，那么，道符是对他起不了掩护作用的。因此必须心存善心，心存善德。如许道符才气有效果。

道家符的求得必须由专业各人举行专门的绘制并 开光，如许才气包管道家符的结果。在绘制道家符时，必须保持本身始终都有一颗虔敬的心田,道家符，由于有一句话叫做心诚则灵。道符的绘制优劣常严肃和庄严的事故，不可以有丝毫的打趣意图。

道家道符

种类繁多的道家符，但是代表的意义却各有差别。有的代表安定，有的代表驱邪，有的代表招财，有的代表招桃花，有的代表催旺奇迹，有的代表催旺姻缘等。每一张符都有它特意的结果，由于在道长绘制道家道符时，都市搭配着求符者的生辰八字举行道符的会制与做法。画道符注意事项

画道符念咒，并非一样平常道长所能为，它肯定要出自受过职的高道之手，才被以为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。同时要求道长在画符时，肯定要严酷听从画符的步调，按各式百般的画法和要求去画才有作用。

总的说来有十戒八忌，这是对画符人的 道德要求，必须听从，否则画符无效。

此十戒是

（一）戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当未可厚非，但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应奉献宫观。

（二）戒迟疑不决。画符时应速断速决，“一点灵光”趁热打铁。

（三）戒鲁莽从事，操之过急。应心情淡泊，中庸行事。

（四）戒假公济私。戒用宫观用具物品，为本人发达。

（五）戒侮慢神明。

（六）戒无帮杀生。

（七）戒好色酗酒。

（八）戒铺宣扬厉。

（九）戒通同作歹。

（十）戒滥收学徒，传非其人，走漏天机。除十戒外，道家还对画道符人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，永无灵验。

此八忌是：

（一）避妇女经

（二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。

（三）忌边幅外形错沉，遇抱病或醉后画符，

（四）避新婚 蜜月期间画符。

（五）避讳藉术发迹致富，而迁神怒。

（六）避讳不以为意。

（七）忌为菲盗歹人画符，要婉言推辞。

（八）忌抬高身价，求得光荣、职位。道符中的咒语发源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书?无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，詈骂为告神明令加殃咎也。”阐发最初的咒语就是用语言陈诉神明要求处罚恶人，并向神明立誓。道家的符箓咒语，就是发源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，而且也和符有密切的干系。画符时要念咒语，用符时也有咒语，作齐备法都有肯定的咒语。咒语只有施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才气包管齐备术数的收效。祈祷时，咒语都是一些称赞神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求术数显灵百病俱消等词；修炼时，咒语多为安神，定意沉心，及要求神灵资助等语。道家的咒语每句末了一样平常都有“ 急遽如律令”一语。宋代 赵彦卫在《云麓漫钞》中表明道：“ 急遽如律令，汉之公移常语，犹今云符到推行。 张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述。”阐发这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。

在道长和巫师看来，符是类似人与神的机密宝贝，以是不是恣意可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神口叫”的说法。画符的步调成百上千，有的要掐诀存想神灵漫笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语等。就是在铺纸研墨、运笔等方面都有考究，其步调之巨大，步调之繁琐，足令善男信女们头晕目炫。正规道教灵符符咒。

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