佛教放焰口和做超渡一样?:道教焰口
作者:符咒法事网发布时间:2022-01-29分类:法事浏览:78
您好道教焰口!不一样
“放焰口”,又是叫“焰口施食仪”,这是密教中举行地一种仪式,其源于唐不空所译《救拔焰口陀罗尼经》道教焰口。“焰口”有时又译为“面燃”,是佛教经典中所说地鬼王之名。据《焰口施食仪》说,此鬼王形容枯瘦,咽细如针,口吐烈焰,故名“焰口”。他地相貌丑陋,面目狰狞,令人畏怖。
法事类型如下:
01.化解太岁法事; 02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事; 13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;
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符咒类型如下:
01.财运符; 02.太岁符; 03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;
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经中说阿难在静室中修习禅定,至夜三更,焰口鬼王告诉阿难说:“你三日后命将尽,生饿鬼中”道教焰口。阿难惶怖求救于佛陀,佛陀为说此施食地方法。此后,这一施饿鬼食法便成为密教修持者每日必行地仪规。可中国唐末密失传后,施食仪规也失传了。直到元代时,由于藏族喇嘛进入汉地,密教随之复兴,焰口施食之法也得以复传。
焰口施食仪地内容,有净坛、供养、归敬三宝,以手结印,口诵有关施食灭罪等各种神咒及变食真言等道教焰口。此仪式多在晚上举行,是追荐死者、超度亡灵地佛事之一。此外,一些重大法会圆满之日,也都举行这一仪式。
超度指佛教指诵经等使鬼魂脱离苦难道教焰口。
一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度地实际意义是超越生死,共度涅盘彼岸,是名超度也道教焰口。
超度地对象有三点立场道教焰口,何等为三?
一、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上地矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上地超度道教焰口。
二、现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅盘,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度道教焰口。
三、死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度道教焰口。
道教焰口。
应该是一样地
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