把这2件“小事”做好，就等于在“供佛”，功德无量！:供佛

去过寺庙烧香拜佛的朋友，都知道在佛前往往会摆放各种“供品”，有檀香，大悲水，新鲜的水果，鲜花等等，部分信众不辞辛苦，从家中搬来大米和食用油等，供养在佛前，祈求佛菩萨慈悲加持，然后再欢欢喜喜的带回家，认为这些是被佛菩萨加持过的食物，自己和家人吃了肯定更加健康供佛。那么，这样的做法是否真的“有效”呢？

佛门中有言：“礼佛一拜，罪灭河沙，念佛一声，功德无量！”“三宝门前福好修，舍一得万报”、“佛菩萨大慈大悲，有求必应”等等，从这些语句中，我们都可以看出佛法是广袤无边，包罗万象的，佛菩萨是神通广大，无所不能的供佛。能够在佛前做供养，其功德一定相当大。

师父微信:  sanqingge8

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佛菩萨具有究竟圆满的智慧，一定不会打妄语，可是我们在供佛的同时，一定要明白其背后的本质，如此才能真正与佛菩萨相应供佛。下面的这两件“小事”，就在我们身边，一定要竭尽全力把它们做好，保持“言行一致”，这才能真正得到佛菩萨的加持，其功德与“供佛”无异。

一、孝养侍奉父母

佛菩萨至高无上，有信仰的人坚定不移，无信仰的人则会有各种说辞供佛。认为佛菩萨根本就不存在，“泥菩萨过河自身难保”等等，其实，修行中有各种不同的境界，每个境界中的人对于此境界之下的事物一清二楚，而对于在此境界之上的事物却一无所知，而且每个人还自以为是，以为自己的境界在他人之上，自己的所有观点，行为都是正确无误的，这就是人性的弱点，是最根本的陋习，同时也成为了我们修行的最大障碍。

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佛菩萨究竟存不存在，那得看自己修行到了什么境界供佛。不是不存在，而是“对面不识观世音”，我们自己没有与佛法相应。佛菩萨一直都存在，而且就在我们的身边，我们每个人的生养父母，就是自己真正应该供奉和孝敬的“佛菩萨”，也是真正的“活菩萨”。作为一个普通的凡人，这样的“活菩萨”自然有诸多的不完美之处，可是这正是我们要提高修行的地方。

《弟子规》中提到：“亲爱我，孝和难；亲憎我，孝方贤供佛。”不能因为父母的做法而丧失了自己的孝道。做好自己，就是对他人最大的回报，也是对自我的最好交代。如此，才能真正的“心安理得”。这就是人生最大的“修行”。

二、恭敬一切众生

佛门大德印光法师告诫众生：“佛法从恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益供佛。”其实，当我们仔细反省自我，审视万事万物的发展规律时，就一定会发现，我们所得来的一切都是从“恭敬”中来。你想要前进，要向上不断进取，那就首先要做到一个“敬”字。

孝顺父母，对万物恭敬，看似十分简单，可其实是自己恭敬心，慈悲心的真实体现，这是每个人都要实在的去修行的供佛。如果只是简单地认为自己用物资或者钱财“供佛”了，就功德无量，马上福报就降临了，而没有理解供佛的本质和意义，仅仅停留在形式上，那就不过是种下一点善根，增加一点福报而已，对自己真正的修行并没有多大的帮助。这是我们必须要弄清楚的。

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