佛前供花果，牢记这2句话，功德会更大！:供佛

除了烧香拜佛之外，还免不了要在佛前上供新鲜的水果、鲜花、纯净水等等，以此表达自己的一片诚意供佛。具体来说，每一种供养的物品都代表着不同的含义，比如供养鲜花，预示着幸福与美好，开花也即是成果的原因，因此供花也就是要提醒大众要多多播种悟道成佛的因的种子，他日就一定会有开花结果，究竟成佛的一天。

供养大悲水，表示内心的清净、明亮、智慧打开，佛说众生都被妄想执着障碍住了，内心的真心本性不能得以显现，所以修佛修道的根本在于静心，就是修自己的这颗心，什么时候把各种妄念降服了，欲望减少了，懂得了知足常乐，烦恼也就自然无从生起，这就是我们修行的具体方法和最终要实现的目的供佛。而供养水果，所谓“果”，就是结果，成果。从修行的角度，也就是最终悟道成佛的果。这是我们学佛、拜佛、修行的最终目的。

因此，综合起来看，佛前供养花果，其实就是提示我们要注重“因果”，佛说“万法皆空，因果不空”，一切都是因果循环，一切都是因缘和合，所有的物质和现象都是“无常”的，都需要经历“成、住、坏、空”这四个步骤，人也是一样，众生都在六道中轮回，没有一刻停歇的时候，此生结束，也就意味着要进入下一个轮回，所以生生世世，生离不开死，死又代表着下一次生，并没有谁在主宰和控制着这一切，完全是由自身的造作，受“业力”的牵引所致供佛。

明白了因果循环，六道轮回，我们就必须正视佛陀教导我们的“诸恶莫作，众善奉行”的根本教义，并努力实践于日常生活之中供佛。只有善业积累，恶业消除，我们悟道成佛的福德资粮也就具备充足了，基础也就牢牢地奠定了。因此，我们在佛前供养花果，第一句话就是要牢记“因果”，不忘因果，敬畏因果，应该要努力地去践行。

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第二句话，我们还必须保持“一心”，从修行的更高层次来说，站在佛菩萨的境界，一切众生都是平等的，天、人也好，动物也罢，恶鬼，地狱中的众生都是一样的，没有分别，都是佛菩萨救助的“对象”供佛。《金刚经》中说：“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”“彼非众生，非不众生……如来说非众生，是名众生。”也就是说菩萨不应著我相、人相、众生相、寿者相。“离一切诸相，则名诸佛。”

佛菩萨告诉我们凡事都不应着相供佛。“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”。因此去除心中的妄念，回归清净自然的状态，每个人都可以找到自己的真心本性。只要虔诚“一心”，必然能与佛菩萨感应道交。若能如此洗涤自己的内心，就是最虔诚的恭敬诸佛，也是对佛菩萨最大的供养。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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