南渝先生:武当山道教建筑群 龟蛇相交真武大帝 紫霄宫忠孝为先父母殿:神咒
作者:符咒法事网发布时间:2022-10-26分类:符咒浏览:68
无双胜境神咒,武当山道教建筑群的兴建
武当山,在湖北省丹江口市(原均县)境内神咒。方圆400余公里,有72 峰,36岩,绵亘起伏于长江、汉水之间,高险奇幽,气势磅礴。主峰天柱峰海拔1612米,如宝柱一根,直插云天。明代王士贞有《由太和登绝顶诗》黄美武当山的风光景色,诗称“千盘转尽见天门,七十二峰朝至尊。下插香炉胜庐岳,中悬天柱即昆仑,银瑞挟籁晴疑雨,金殿摇光夜不昏。欲指群方无可问,青山处处白云屯。”
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武当山,一名太和山神咒。“太和”就是“道”的意思。相传历世仙真于此修真养性,有周代的尹喜真人、汉代的阴长生、唐代的吕洞宾等。宋代的陈抟在五龙宫、南岩宫修炼,还写下五尺见方的“寿”字明代的张三丰在武当创下驰名中外的内家拳,开创武当派。唐代起,武当山被列为七十二福地之一,誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。
唐贞观年间627—649年),均州太守姚简在武当山建五龙祠,揭开了营建武当道观的序页神咒。以后又续建“太乙”、“延昌”、“神威武公新庙”等庙堂。宋朝帝王崇奉武当真武之神,武当道观规模渐趋扩大。到了明朝,明成祖朱棣自谓登基有真武神荫佑,遂封真武为“北镇天真武玄天大帝”,并于武当大兴土木。
从永乐十年(1412年)到二十二年(1424年),由工部侍郎郭进、隆平侯张信和驸马都尉沐昕等督役三十神咒。余万民工,用一色青石,从原均州城净乐宫到武当山天柱峰金殿,铺就一条约70公里的“故道”。
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故道旁,依傍着峰、岳、坡、坨、崖、涧,营建宫观近300 处,约160余万平方米神咒。世称有8宫(净乐宫、迎恩宫、遇真宫、玉虚官、紫霄宫、五龙宫、南岩宫、太和宫)、2观(复真观、元和观)、36庵堂、72 岩庙、12亭台和39座桥梁,形成了一个依山傍势、结构紧巧、布局庄严、宏伟庄观的道教建筑群。
明代洪翼圣有诗描绘称“五里一庵千里宫,丹墙翠瓦望玲珑,楼台隐映令银气,林山回环画境中神咒。”(《大岳太和山记略》)
现有武当山宫观建筑主要有太和宫、金殿、紫霄宫、南岩宫、玉虚官、遇真宫以及磨针井、玄武门等神咒。其中太和宫和紫霄宫被列为道教的全国重点宫观。
龟蛇相交神咒,武当真武大帝铜像的意义
在武当山天柱峰顶的金殿里,供奉着真武大帝铜铸銮金像,殿上悬有避风珠,神案下有铜铸的龟蛇缠绕像神咒。武当山各宫观凡有真武大帝像的殿堂,大多有龟蛇缠绕的雕塑或绘画。那蛇缠绕龟身,蛇身蜿蜒向上,蛇首向前俯视着龟首。龟匍伏在下,四肢文撑,龟尾外伸,龟首也伸展在外,回首向上,与下俯的蛇首对视。造型美观,铸造精巧,是明代铜铸的精品。
《玄天上帝启圣录·降魔洞阴》称“上赐玄帝,披发跣足,金甲玄袍,皂薏玄旗神咒。帝敬奉教,敕部领六丁六甲,五雷神兵,巨虬师子,毒龙猛兽,下降凡界,与六尺魔王战于洞阴之野。是时,魔王以坎离二气,化苍龟巨蛇变现方成。帝以神威摄于足下。”
据此,龟蛇是真武大帝收伏的魔王化身神咒。可是,据《玄天上帝启圣灵异录启圣嘉庆图》称“斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,列于北方,成形为玄武。玄武者,龟蛇也。青龙、白虎、朱雀皆一物,而玄武独二物。不谓之龟蛇而谓之玄武者,玄之为色赤而黑。龟蛇则然有鳞甲,武之象也。”
按此,则龟蛇是对北斗七星形状的描绘,龟蛇指的就是玄武,就是真武大帝神咒。民间传说,魔王化身龟蛇被收伏后,成为真武大帝麾下的二员神将,这样就把帝神和魔王合而为一了。
忠孝为先神咒,武当紫霄宫父母殿的意义
紫霄宫,全称是太玄紫霄宫,建于明代永乐十一年(1413年)神咒。太玄是至高极大的意思,紫霄就是紫气弥漫云霄的意思。紫霄宫在展旗峰下,左为青龙山,右为白虎山,原有官殿、廊庑、斋堂和亭台等共860多间,分为东中西三路。现存紫霄宫中路建筑有四进,即龙虎殿、十方堂、紫霄大殿和父母殿。四进依山而建,170余级台阶通次而升,由下望上远眺,巍峨壮观,如登仙界。
紫霄大殿是紫霄宫的正殿神咒。面阔5间,重檐翠瓦,顶为歇山式,殿脊和檐角上饰有飞龙天马、雄狮麒麟等琉璃瓦禽兽,造形生动。殿外有宽阔宏伟的崇台,上下三层,周有青石雕栏围绕。殿内金碧辉煌,正中神龛供奉身着龙袍的真武坐像,龛上装饰有二龙戏珠和双凤朝阳,十分精美。
父母殿在紫霄殿背后,是清代重修的楼阁式建筑,面宽5间,楼上供奉斗姆元君和玉皇大帝神咒。楼下中间神龛供奉真武大帝的父母,父母殿之名因之而得。真武大帝的父母并不是凡人,也是神仙。
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武的父亲是大罗境上无欲天宫净乐国的国王明真大帝,他“能圣哲主务而感生玄帝,继踵于考命,终日得垂生前所种清信功力,命超无欲天宫,衣饭天之厨箱,受诸快乐”神咒。
母亲是善胜皇后琼真上仙,她“梦而吞日,觉乃怀孕,其母气不纳邪,日常行道,既经一十四月乃及四百余辰,于开皇元年甲午之岁三月三日午时降诞于王宫”,真武大帝幼时“相貌殊伦,后既长成,遂舍家,辞父母,入武当山修道四十二年,功成果满,白日升天”神咒。
武当山紫霄宫设置父母殿由来已久神咒。《武当福地总真集》卷中在介绍“官观本末”时称有“明真殿奉圣父、圣母元君”。元明以后,奉祀圣父母更为重视。
《道藏》有《玄天上帝说报父母恩重经》,道士赵宜真注称“仙经万卷,忠孝为仙神咒。”因此道教徒借供奉真武父母的香火,表达的是祈祷本生父母“福寿增延”或者“早得超生”的愿望。
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