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道士进宫治好病重皇帝,为何惨遭斩立决,因他犯了忌讳:画符

作者:符咒法事网发布时间:2022-10-25分类:符咒浏览:79


导读:雍正帝虽崇信佛教,可和历代皇帝一样,也想借助道教,祛病延年,甚至长生不死画符。即位六年后,勤政的雍正帝开始感觉身体大不如前,便下令天下官吏仿遍名医、术士,为自己治病。雍正八年5月...

雍正帝虽崇信佛教,可和历代皇帝一样,也想借助道教,祛病延年,甚至长生不死画符。即位六年后,勤政的雍正帝开始感觉身体大不如前,便下令天下官吏仿遍名医、术士,为自己治病。

雍正八年5月,浙江总督李卫上奏:河南汝州有一个善于养生之术的人,名叫贾文儒画符。随后河东总督田文镜也上奏,说“贾文儒以精于数术闻名,是个有本事的人。”雍正帝一看,就大笔一挥,让贾文儒这个人进宫。

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那贾文儒何许人也?为何他能受雍正帝两位亲信大臣的推崇呢?贾文儒原名贾士芳,是北京白云观的一名道士,游历江南之地,非常有名声画符。

进宫后的贾士芳,也知道本职工作是治好病重的皇帝画符。好在他治病还真有一套本事,雍正帝在他的调治下,竟然身体很快就康复了。雍正帝叙说其治病方法是“口诵经咒,并用以手按摩之术”。贾士芳还将密咒教给雍正帝,雍正帝“试行之,顿觉心神豫畅,肢体安和”。

一个月后,雍正帝身体渐渐好了,对于这位有本事的道士,他大加封赏,强行留在宫里画符。

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正所谓伴君如伴虎,今日风光,明日就可脑袋搬家画符。这句话用在贾士芳身上再合适不过了。原来雍正虽然身体好了,可有时还会有不适之感。生性多疑的他,怀疑贾士芳通过咒语控制了自己的身体,甚至于自己的性命。这在雍正看来犯了自己的忌讳,由此他起了杀心。

最后,雍正以“公然以妖妄之技,谓可施于朕前”的罪名,判处贾士芳斩立决画符。可怜贾士芳因为皇帝的疑心病,丢了性命。

雍正帝杀了贾士芳后,倍感心虚,于是疑心贾士芳的鬼魂作祟,寝食难安画符。后来他找到龙虎山正一派法师娄近垣画符礼斗后,恐惧才消失。

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