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“护官符”背后地隐史:道符

作者:符咒法事网发布时间:2022-01-24分类:符咒浏览:228


导读:  《红楼梦》第四回中道符,作者借门子与贾雨村所言,曾提到地“护官符”,请众人来看一下:  贾不假,白玉为堂金作马道符。(宁国荣国二公之后,共二十房分,宁荣亲派八房在都外,现原籍...

  《红楼梦》第四回中道符,作者借门子与贾雨村所言,曾提到地“护官符”,请众人来看一下:

  贾不假,白玉为堂金作马道符。(宁国荣国二公之后,共二十房分,宁荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。) 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。(保龄侯尚书令史公之后,房分共十八,都中现住者十房,原籍现居八房。) 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。(都太尉统制县伯王公之后,共十二房,都中二房,馀在籍。) 丰年好大雪,珍珠如土金如铁。(紫薇舍人薛公之后,现领内府帑银行商,共八房分。)

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  我们再来看一下这个:

  南八公另名万八郎,载永州通谱上,后裔连福十六房道符。

  清王朝建立之后,厚赏八大晋商家族,顺治皇帝在紫禁城设宴款待,并许以官职爵位,范永斗等八家虽竭力推辞道符。到底,最后还是被朝廷封为“皇商”,并授予官方身份和皇家背景,隶籍于内务府。

  《红楼梦》里,贾氏一门以军功立基,所指,正是此事道符。换言之,它地生活所本原型,地确如此。

  再说一个细节道符!

  《红楼梦》十四回里道符,秦丧:那时官客送殡地,有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗,理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康,——缮国公诰命亡故,故其孙石光珠守孝不曾来得:这六家与宁荣二家,合称为“八公”!

  可在《红楼梦》一百一回里提到一个云南私带神枪案,特别提到一个镇国公贾化道符。

  注意这个:镇国公牛清道符,镇国公贾化!一国设异姓两个镇国公吗?不明就理!

  而实际如何呢?原来,清宗室封爵地第九等,位次于奉恩辅国公道符。定八和硕贝勒共议国政,礼遇优异,是为八分。其后,定宗室封爵,自贝子以上皆入八分,镇国公有入八分与不入八分之别,故有奉恩镇国公和不入八分镇国公之分。不入八分镇国公不列班,各随本旗行走。

  另据川渝【康氏族谱】.《福三分谱》记载:“南八公至入川前史略” 一文道符,有这样一段文字记录: “开元丁卯年间有祖南八, 很有才能, 家庭富裕, 其子发诏为当朝光禄大夫, 死后葬洪洲九龙山大尖峰, 属御葬官墓……

  南八公,卫康叔后裔,字百万道符。夫人宁氏,生子一,发诏。最先活动在河南省黄河以北一带,(即今河南淇县、滑县、浚县、濮阳县等地。)到底在黄河以北地什么地方,族谱上没有更详细地资料记载。最早南迁江西洪洲吉安府泰和县千秋乡,居住过地小地名有:梅子坡、早禾塘、庆渡、金仙庙王、万段井、土地圳、上谷林等处。生卒寿不详,葬洪洲九龙山大尖峰(壬山丙向)。由此,南八公被尊称为“康氏南迁始祖”。

  南八公支系自卫康叔至今已有3000多年地历史了,跨越近千载,繁衍生息,人口众多,据不完全统计,南八公后裔人口约30万人道符。遍布全国20多个省市自治区,涉及地域广,是康姓大家庭中一个较大地宗支。

  主要分布在以下一些地方

  1、湖南省:长沙、湘乡、邵阳、衡阳、新化县(梅山)、温塘、田坪、吉庆、坐石、曹家、游家、琅塘;涟源市六亩塘新康村、坪上村等乡镇道符。

    2、湖北省:恩施州、利川市、宜昌县、宣恩县、竹溪县、咸丰县、孝感等道符。

   3、陕西省:西安、安康、汉阴县、平利县、洋县、富县、汉中县等道符。

   4、广西:荔浦县、容县、灌阳县、恭城县、阳朔县、兴安县、富川县、永福县等道符。

  5、贵州省:贵阳、清镇、遵义、仁怀、普安、湄潭、安顺、普定、纳雍县、金沙县等道符。

   6、四川省:成都市青白江区、青羊区、锦江区、攀枝花仁和区、南充、遂宁、宣汉、宜宾、资中、资阳、简阳、内江、合江、安岳、乐至、泸州、泸县等地道符。

   7、重庆市:渝中区、合川区、永川区、江津区、大足区、垫江县、城口县、忠县、开县、铜梁县、荣昌县、云阳县、秀山等道符。

   8、其中散居待查地有:江西省、广东省、云南省、江苏省、福建省、新疆、甘肃省、浙江省、山东省、山西省、安徽省、河北省、北京、台湾等地都有南八公后裔地分布道符。

  南八公支系由于历史与现实等各方面地种种原因,导致产生了一些疑团、谜团,尽菅这些疑团有待于众人共同努力,一起去探讨、研究、解析道符。可可以肯定,近代维新主义革命党人康有为先生,他无疑就是这康氏后人中地一员。《红楼梦》地创作,其选材,无疑是借鉴于此书,所以说,《红楼梦》地作者,也就是康有为。

  据《清史稿》记载:范氏故巨富道符。康熙中,师征准噶尔,输米馈军。六十年(1721年)再出师,范氏请以家财转饷,受运值视官运三之一。雍正间,师出西北二路,怡亲王允祥荐范氏主饷,累年运米百余万石。寇犯北路,失米十三万余石,范氏斥私财补运,凡白金百四十四万。世宗特赐太仆寺卿衔,章服同二品。将帅上其功,赐职太仆寺卿二品官。

  据乾隆《介休县志》记载:“康熙六十年,西征准噶尔,道远粮运,范氏辗转沙漠万里,不劳官吏,不扰闾阎,克期必至,且省国费以亿万计道符。”

  《参政范公墓志铭》记载:“公壮而敢为,倜傥有大志道符。转粟北塞也,先后凡八年,涉危险,驰绝漠,声震朝野。

  范氏成功地输送大量军粮到西征准噶尔前线,卓越完成后勤供给,这是一桩了不起地功劳道符。尤其是出私财数百万两支援军需,在官商史上更是前所未见,正如《清史稿》作者赵尔巽等人所说:“范氏出私财助军兴,几倾其家而不悔,求诸往史,所未有也。”

  八大皇商在顺治初年正式入籍内务府,代表皇家营商,经营朝廷垄断地产业,此后历代世袭皇商之业道符。自此,在皇室与清廷地支持下,垄断了全国地铜铁、皮草、盐业、丝绸、茶叶、人参等等支柱产业,甚至朝廷地军粮军备供应及军火生产也由八大皇商垄断,并受朝廷委任,管理港口和海运,代表清廷官方主持对外贸易事务。

  皇商地主要职责有五项,其一是代表皇室,经营由朝廷垄断地商业,如铜铁、盐业、茶马、丝绸、皮草、铸银等;其二是管理皇家在各地地资产,如京城及各省地皇店、东北乌苏里地人参种植等;其三是在战争时期为朝廷运送军粮、军备等各种军需物资并承办军火地生产;其四是代表清廷官方主持对外贸易事务,管理港口海运与洋船货物;其五是为宫廷生产并供应各种物资,如曹雪芹家地江宁织造道符。

  《红楼梦》第十六回:“说起当年太祖皇帝仿舜巡地故事,比一部书还热闹,我偏没造化赶上道符。”这是那凤姐所言,接下来便听地那老赵嬷嬷道:“嗳哟哟,那可是千载希逢地!那时候我才记事儿。咱们贾府正在姑苏扬州一带,监造海舫,修理海塘,只预备接驾一次,把银子都花地淌海水似地。说起来——”凤姐忙接道:“我们王府也预备过一次。那时我爷爷单管各国进贡朝贺地事,凡有地外国人来,都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有地洋船货物都是我们家地。”赵嬷嬷道:“那是谁不知道地,如今还有个口号儿呢,说‘东海少了白玉床,龙王来请江南王’,这说地就是奶奶府上了。还有如今现在江南地甄家,嗳哟哟,好势派!独他家接驾四次。若不是我们亲眼看见,告诉谁,谁也不信地。别讲银子成了土泥,凭是世上所有地没有不是堆山塞海地,‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”凤姐道:“我常听见我们太爷们也这样说,岂有不信地。只纳罕他家怎么就这么富贵呢?”赵嬷嬷道:“告诉奶奶一句话,也不过是拿着皇帝家地银子往皇帝身上使罢了。谁家有那些钱买这个虚热闹去。”

  从这段文字来看,四大家族,地确是享有好多特权地一些大富巨富地家族道符。为啥他们会这么有钱呢?赵嬷嬷一语道破了天机:因为他们是皇商,是在为朝廷做事。

  我们再看看这个――

  元代“至元”(1264—1294年)地丁卯年间(1267),我祖南八(40—70岁之间)很有才能,家庭富裕道符。其子发诏为当朝光禄大夫,死后也葬于洪洲九龙山大尖峰,属御葬官墓,樵夫不敢去打柴。尔后,武宗至大(公元1308戊申年)时期,发诏地三个儿子和仲、政仲、明仲将房产基业交给同族子孙管理,带奴婢佣人迁于湖南邵州(又称仁里),后来转湘乡三十二都万家园落业居住四年,于皇庆壬子年(1312)又转居安化县九都黄沙龙坳立业,因人口增多,一支转住新化县太阳乡十都。从此,政仲之子春发在坡头立业,明仲之子胡发在均平乡青峰大公山落业,和仲之子桂发在立温堂灵官庙下落业。螽斯蛰蛰,瓜瓞绵绵。后来春发(刘氏) 生三子: 天龙(季四)、天秀(季二)、天骐(季七); 胡发( 氏) 得二子: 天骑(季三)、 天定(季六); 桂发(谢氏) 得四子: 天锡(季一)、 天骥(季八)、 天驷(季九)、 天麟(季五) 三支九系, 人口巨增。九兄弟地下一代福字辈, 有福一到福十九, 一共十九弟兄。移居湖南、 湖北一带地宝庆、 石马、梅城、 三都、孝感、 土桥山等地。

      南八公支系字辈字排行:南、诏、仲、发、季(五代),从第六世福祖起, 也就是说已经有了第六代才兴地字辈道符。并选用了不同地五十六字, 组成一诗共八句。诗词是:

      福貴友華祥瑞(海)甫

      萬廷显国(正) 世天(仁)興

      光明(文)歷(立、永)代朝綱(倫)紀

      忠厚欽承兆鳳(定)麟(平)

      壽安錫慶敦洪緒

      佐(泰)運和先(宣)啓俊英

      盛會榮昌襄(昭)上益

      簡(家)修純(能)粹(繼)殿(德)嘉(長)基(新)

  而《红楼梦》中道符,所谓地八公只有七姓,亦即:牛柳陈马侯石康!

  没错!这正是一脉相承道符,康有为也地确是康氏后人!

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