司马南：道统心传:道统

文/司马南

很多人一见道统，就以为是个老东西道统。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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老东西未必都是坏东西道统。

改革不是要推倒所有老东西道统。

“不断的变化就是一切”这是早就被列宁批判过的观点，在实践中是有害的道统。

老东西当中有很多好东西，好东西一以贯之便是道统道统。

以人民之心为心，全心全意为人民服务，就是中国共产党人的道统道统。

为人民服务这个道统不能丢，一可丢了就不好找回来了道统。

为人民服务这个道统，换作其他表述、复杂表述、时尚表述以丰富之，不是不可以，可如果以此概述遮其走神儿走样，那就是道统变了道统。

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老百姓想过好日子的愿望如此之迫切道统，历史上积累下来的问题如此之多，所谓深化改革是否可以理解为快快收拾人心，恢复我党道统，做好蛋糕分好蛋糕实现共同富裕，让老百姓有奔头儿？

在伟大复兴的战略全局和世界百年未有大变局之下谋划工作，比想象的要难得多，野蛮生长既得利益集团的反抗要强烈得多道统。

有人主张道统，按照“主要是反左”的历史惯性往前走，这种思维的确是个“历史的惯性”，我们党从来是实事求是的，有左反左，有右反右，不区分具体情况，不正视社会的巨大变化，闭着眼睛一个劲儿地“反左”，能往前走吗？你在停车场一直打右舵试试，看看能走出去不？

新时代把握历史主动，不能囿于左与右的两极思维道统。愈是情况复杂，共产党人的道统愈是不能失了心传。我们是要改革的，我们是要深化改革，我们改革开放的路线是不会变的，可这一切都是社会主义制度的自我完善，社会主义便是共产党人的道统心传。

几十年来，新自由主义市场原教旨主义泛滥成灾，我们曾经心悦诚服地向太平洋对岸学习，实践证明，他们也有很多好东西，可是一切好东西，均需要在共产党人的道统心传不改变的前提条件下为我所用，失却道统心传，不区分具体情况搬来一大堆自以为是的好东西，可能引发合成谬误的荒唐结果道统。

举个强军的例子，新时代强军目标与使命，当然致力于国防和军队现代化，可我们这支军队之魂在哪？在古田啊，这个东西不能丢，丢了就没有了思想政治根基，部队新风正气不断上扬就失去了原动力道统。按毛主席的说法，我们这支军队，是执行党的政治任务的武装集团，这个东西就叫道统。所以，纠治“和平积弊”，指挥体制改革，还有机械化信息化智能化融合发展均需建构在这个大前提之下。

凡共产党人，均系道统心传实践者，没有例外道统。

因为要开大会了，有人拼命在那儿要把共产党人归堆分派，也有人自我标榜“改革派”，离开了道统的改革派需用放大镜照一照，至少在方法论上这个表述不确道统。离开了共产党人道统的改革，与那个“运动就是一切派”有什么区别？

昨读奇文，久居上海的大先生著文自我标榜改革派，奇怪的是，他强调被他开过光的一串儿已退休多年的老人是改革的定海神针，没看懂这是干啥道统。

隔壁王奶奶说，离开了以人民之心为心的道统，谁开光也没用道统。

（2022年9月25日早饭前道统，写于大明湖畔）

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