道家九大生存智慧，做人的最高境界！:道家

守拙的智慧道家，心头洞明，表面糊涂

《老子》言：“见素抱朴，少私寡欲”，做人的最高境界，就是抱朴守拙道家。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的，人心更是难测的。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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当你的聪明外观、锋芒毕露时，则遭人妒忌道家。那又何必呢？炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，可当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？

口讷的智慧：不逞利口道家，不论人短

以说话遭祸者，不在少数道家。究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，致千古之恨。

所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦恼吗？为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒道家。人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。

隐忍的智慧：知雄守雌道家，以退为进

真正的英雄，是那些能伸能屈之人道家。没有谁一辈子都是顺顺利利的，所以，得意时固然值得扬眉吐气，失意时却不能一味消沉，应积蓄力量，以伺东山再起。

这时候的隐忍，才算把人生百味都尝尽道家。失意时的忍，是知雄守雌，以退为进。

包容的智慧：以和为贵道家，宽容大度

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糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度道家。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。

当你包容别人时，也就为了自己积累了人情道家。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。

做人的智慧：表面愚拙道家，内心精明

人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路道家。

当然，表面上可以糊涂，心里却要打个小算盘，时时的调整自己道家。放眼远望，别死盯别人的缺点，要懂得吃小亏才能赚大利着急道。

生存的智慧：灵活应变道家，从容谨慎

一个人去拜访道长道家。道院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。道长对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。

交际的智慧：精于糊涂道家，广结人缘

交际场合，真真假假，虚实莫辩道家。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，可以左右逢缘。

处事的智慧：故意示弱道家，假装糊涂

马有失蹄，人有失足，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了道家。

要明白的是：在一开始就故意示弱道家，假装糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼吗？

修身的智慧：达观生活道家，知足常乐

糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐道家。

想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落道家。人生不满百，何必怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？

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