苏轼被贬到黄州后，何以开始自号“东坡居士”:居士

苏轼被贬到黄州后，生活一度穷困潦倒，“不得签署公事，不得擅去安置所”居士。黄州太守徐君猷怜惜诗人，给苏轼找了块长期荒芜的旧营地和两间破茅屋。

接下来几年，苏轼“与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡”，一家人开垦种地、种桑养牛，“小舟从此逝，江海寄余生”，过起了清苦恬淡的田野生活居士。

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苏轼爱上了这种耕作的田园生活，爱上了黄州的山山水水、父老乡亲乃至鸟鱼花蝶，以至于自号“东坡居士”居士。

研读相关史料，品嚼相关诗词，加上自己也有一块菜园子，深切感到有片“东坡”，实乃人生惬意之事居士。

有片“东坡”居士，乐在其中——

“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐居士。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。”

不在“东坡”里，苏轼是无法体会鱼鲜笋美的居士。脚踩一片地，头顶一片天，躬身挥锄耙，天、地、人三位一体，交互作用，乐不可耐。翻着地，闻着泥土香，左边鸟跳跃，右边鸡捉虫，忽见一条大蚯蚓，两只母鸡各啄一头，拼力相争，搞起了“拔河比赛”。倚锄柄相望，自己都笑出声来。

有片“东坡”居士，悟在其中——

晚清重臣左宗棠，奉旨带部队到新疆驻扎居士。他要求所有军营开垦种地，自己经常一大早起来，不顾年迈，与将士们一起种地。他是要让每一名将士知道土地的宝贵、百姓的艰辛、使命的神圣。

“忧愁风雨，一半相妨居士。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展，云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。”这片“东坡”让苏轼悟出了人生真谛：何须争逐朝堂名利，不如建立一段回归自然、爽爽落落的生命情感。

有片“东坡”居士，得在其中——

“落日绣帘卷，亭下水连空居士。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。”苏轼笔端的这种旷达豪迈处世精神，与“东坡”生活密切相关。

有片“东坡”居士，释在其中——

苏轼成了苏东坡之后，觉得浑身轻松居士。有一次，他无意中碰了一个刺青的壮汉。壮汉一拳，把苏东坡打倒在地。苏东坡哈哈大笑起来，回家给好友马梦得写了封信，说“自喜渐不为人知”。

过去，他是天下人都知道的大家、才子居士。可有了“东坡”后，他看轻了虚名、金钱。既然已处“东坡”，不如满心喜悦；既然难求抱负，不如静心；既然无法如愿，不如释然，用一颗通透无瑕的心去拨开布满欲望的云障，静观万物之变，坐享天地之奇。

清代名相陈廷敬，一旦遇到不快事，就会经常钻到自己的菜园里施肥、浇水、锄草居士。忙着忙着，心中的忧愁就全没了。因为那粪桶，那钉耙锄头，那扁担水桶，让他想起未入仕的生活，让他想起平民日子。与平民百姓之苦愁相比，自己何必讲什么苦、说什么愁呢？

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