三江居士‖大美齐寿山:居士

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大美齐寿山

文/三江居士

出秦州城区沿316国道一路向南，两山夹川，碧水蓝天，风景秀丽，气候宜人居士。行40公里至齐寿稍子坡，抬头仰望，便见一座巍峨高大、动人心魄的神山，这便是齐寿山。远望齐寿山宛如一座大冢，因此齐寿山又名嶓冢山。海拔1958米，此地是著名的黄河、长江流域的分水岭。山南之水进陇南白水江流入长江，山北之水进麦积渭河汇入黄河，西麓之水为西汉水的源头。西汉水从齐寿山发源后，流经齐寿镇和平南镇境内，并在平南镇赵窑村口与若干支流汇集后，沿着铁堂峡谷川流而过，进入礼县、西和县、康县、成县，在陕西省略阳县注入嘉陵江。故有“齐寿山不大不小，压着三江河垴”之美誉。

齐寿山广场

在齐寿山山门口，有一小广场居士。广场中间有一八面体石座，石座侧面附有八卦图案，石座上矗立着一块翠绿欲滴的美丽奇石，奇石正面雕刻着任法融道长所写的“齐寿山”三个赤色大字，字体流畅飘逸，有仙风道骨之感。东面有一凉亭，供行人驻足休憩，凉亭门柱上挂着一副对联：“南育二江天府沃，北出一水大河盈。”很棒的诠释了岳镇三江的含义。笔体粗壮有力、大气磅礴，乃天水著名书画家赵晖所题。广场南边立着三块石碑，中间一块上面写着“齐寿山分水岭”六个红字，两边石块上分别写着“黄河流域”“长江流域”八个红色大字。三幅字分别是天水任法融道长、邑人杜廷楹老师、天水著名书法家屈德洲所题，笔体苍劲有力，各有千秋。

兑泉

广场东南角有一股泉水，名曰“兑泉”，常年流淌不息，冬暖夏凉居士。王仲满有文曰：“水质甘冽清纯，富含矿离子，饮之可清肝润肺，止咳明目，祛风化痰，消积除疳，清热解毒，强身健体，延年益寿。”四面八方行人凡路过此泉，皆驻足品尝，以解车马劳顿。更有人慕名而来，开着小车，拉着空桶前来接水。此泉水显然已成为齐寿山之圣水。

山门

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与小广场遥相呼应、相得益彰的便是齐寿山山门，牌坊一座，建成于2002年居士。山门高大庄严、古朴自然，由老一辈无产阶级革命家薄一波亲笔题词“轩辕故里齐寿山”七个大字镶嵌在山门横梁上，为齐寿山增添了浓墨重彩的一笔，足见齐寿山的历史悠久，文化灿烂，荫庇后代，福泽苍生。山门两侧一副42字的对联：“连山恰似碧涛二百里际天顾苍生都与华夏传薪火，孤峰还映赤日五千年溯史渺遗迹独立秋风思炎黄”，落款是艾叶文，牧歌书。

上山

穿过山门数里，便可上山居士。有两条路可供选择，一条是土路，较为陡峭，可线路短，适合徒步爬山的人；另一条是水泥马路，较为平坦，可线路长，适合开车上山的人。沿土路攀登而上，两边松涛阵阵，绿意盎然，生机勃勃，每一棵松树都已长大，笔直地挺立在半山腰，时时刻刻守护着齐寿山的每一寸土地，它们俨然像是守护齐寿山的铮铮铁骨，几十年如一日，风雨不动，烈日不枯。看着这些高大翠绿的松树，不由得想起了二十多年前植树节前后学校组织到齐寿山植树的场景。拿上铁锹，镐头，松树苗，从齐寿中学出发，排成两行纵队，同学们热情高涨，雄赳赳气昂昂，来到齐寿山山腰处，你挖坑、我栽树、他填土，不到半天功夫，栽树任务已经完成。可时光尚早、兴犹未尽，我们还要在齐寿山上玩上一会儿再回学校，栽树的这一天已然成了我们欢快的节日。往事历历，如在昨日。抚摸着眼前的松树，心里想：“这高大笔直的松树应该有一棵是我亲手栽种的吧！”内心自豪感油然而生。沿着高低起伏、陡峭坑洼的山路向上攀登，经过半个多小时便来到了齐寿山山顶，终于可以长舒一口气了，清风拂面，神清气爽，放眼望去，一座座山峰皆成小丘，真是“一览众山小”啊！

慧福寺

齐寿山现有一寺一观一庙，即慧福寺、云台观、山神庙，集佛教、道教于一体居士。慧福寺乃佛教圣地，云台观乃道教圣地，一寺一观，依山就势，一南一北，遥相呼应。佛教心系世人，关心尘世的疾苦；道教注重个人的自在。这两教是中国非常有影响力的宗教流派，生生不息，源远流长。

慧福寺坐北朝南，门楼高大，青瓦红门，兽走屋脊，八卦置顶，上悬有金字黑匾一幅，隶书所题“慧福寺”三个大字，字迹清秀典雅，厚重大方居士。门楼对称，左为钟楼，右为鼓楼，两柱三门，彩绘金渲，描龙画凤。

踏阶而入，来到慧福寺南殿，院子由青砖铺就，开阔宽敞，中间有一两米多高的香炉，专供游人上香烧纸，农历初一和十五，上香的人络绎不绝，香火缭绕居士。正门门头悬挂“慧福寺”和“三江镇岳”两块牌匾，一高一低，错落有致，均为天水著名书法家杜廷楹所书，其笔势遒劲沉着，有虎跃龙腾之韵。大殿内供奉着笑口常开、大肚能容的弥勒佛祖，笑迎八方来客，胸怀天下黎民。背面是玉貌金甲的护法韦陀菩萨，神态庄严、威风凛凛，保护着慧福寺千年的宁静和太平。

两旁站着面目狰狞、手执兵器、姿态英武的四大天王，因此此殿便叫天王殿居士。

从南殿穿堂而过，便仰观到正殿，院内建筑高大宏伟、庄重肃穆、布局严整居士。正殿坐北朝南，面阔五间，通高14.5米，土木结构、青瓦覆顶、神兽走脊、檐牙高啄、钩心斗角、雕梁画栋、富丽堂皇、美轮美奂。上方正中悬挂黑匾金字“大雄宝殿”一幅，为当代中国佛教协会会长演觉大师题。殿内供奉着打坐莲台的三尊大佛，释迦牟尼佛居中，阿弥陀佛居左，药师佛居右，金身金面，庄严慈祥。两侧塑有神态各异的十八罗汉。

东殿供奉着菩萨，白衣加身，慈眉善目，仪容庄重，姿态悠闲居士。

西殿是三霄殿，供奉着三霄娘娘，头戴凤冠、身披华丽、面容慈祥、各持宝物、文雅端庄居士。每年农历三月十九日晚四面八方的信士弟子都要来祭拜三霄娘娘，以求得一儿半女或感念三霄娘娘为其送去一儿半女，焚香送花，通宵达旦，因此也有人称三霄娘娘为送子娘娘。

云台观

在距慧福寺两、三百米的这座山丘上，另建有一寺庙，叫云台观居士。云台观现为一完整的四合院，现存观宇迁建于二十世纪末。红墙碧瓦、斗拱飞檐、雕梁画栋、金像溢彩、古朴庄严。正殿坐北面南，是祖师殿，祖师爷手持神剑、降妖伏魔、为民除害、威震八方，荫庇着这崇山峻岭中辛勤劳作的百姓。

东殿是地藏菩萨殿，头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰居士。地藏菩萨发大愿，广设方便，宁可自己不成佛道，而专心普度众生，尽令解脱的伟大精神，可以说是真正做到先人后己，是值得我们尊敬和学习的。

南殿是财神殿，财神爷穿金戴银，面露微笑，左手持一大元宝，右手撵招财进宝招牌，主管世间财源居士。所以游人来到云台观，拜财神就会成为头等大事，希望财神保佑自己发大财。与财神爷背靠背站立的是灵官道君，赤面髯须、金甲黄袍、三目怒视，手举钢鞭、脚踩风火轮，形象极其威武勇猛，望而生畏，坐镇道观山门。

四合院外侧有一偏殿名曰磨针殿，是教化众生“铁棒磨成针，功到自然成”的殿宇居士。唐著名诗人李白小时候不认真读书，经常把书本一抛就出去玩。一天，李白碰到一位白发苍苍的老太婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针。李白深受感动，从此就用功读书，终成一代大文豪。有时我也在想啊，一个人要成就一番事业，有时确实需要高人点化一下。

山神庙

在慧福寺与云台观之间有一庙宇，谓之山神庙居士。农历初一、十五，到山神庙烧香祈福的人很多，香火缭绕，连绵不绝。山神爷守卫着齐寿山的平安，也守卫着齐寿千千万万人民的平安。

结语

齐寿山是镶嵌在秦州区东南方向的一颗璀璨的明珠居士。俗语说：“一方水土养育一方人”，齐寿山的朴实厚重孕育了齐寿人民淳朴善良的品性，齐寿山的高大磅礴又给齐寿人民注入了大度隐忍、敢于担当、百折不挠的美好品质。

齐寿山是齐寿镇的一道天然屏障，以他高大蜿蜒的身姿盘绕在齐寿之东，为齐寿人民遮风挡雨，为齐寿人民守护平安居士。齐寿人民无论人在何处，身有多累，一说起齐寿山便浑身是劲，兴致勃勃，滔滔不绝，好像三天三夜也说不完。我们在外行走略带踉跄的脚步，一旦踏上齐寿山的第一寸土地，那是多么的踏实而幸福啊！齐寿山俨然已成为齐寿人民淡淡的乡愁，已成为齐寿人民精神归属之地。每次登临齐寿山山顶，极目远眺，浑厚苍茫之感油然而生，心灵也会受到一次大浪淘沙的洗礼：生活在务实的世界里，熙熙攘攘，追名逐利；小心翼翼，如履薄冰；头戴面具，心口不一；劳心伤神，心浮气躁；齐寿山实实在在是一方务虚的净土，安放我们日益忙碌内卷的心灵，释放我们有形无形的压力，暂缓我们焦躁不安的脚步。终年在外漂泊忙碌的游子，困了累了就回齐寿来歇一歇吧。

大美齐寿山——-齐寿人民的神山居士！

END

作者简介

三江居士，天水秦州人，喜好书画、写作、文玩、云游等，放浪形骸于外，抱朴守真于内居士。

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