南渝先生：道教的人际关系理想:道教神学

“齐同慈爱，异骨成亲”出自《元始无量度人上品妙经》，是道教对于人际关系的理想境界的描述道教神学。齐同慈爱，即对于物我和彼我同等慈爱，“物我兼容”。异骨成亲，即对于并无血缘关系的人视同血亲，也就是亲其亲以及人之亲的意思。

《度人经》称元始天尊在宝珠内说经，大众都蒙济度，倾土归仰，咸行善心，不杀不害，不嫉不妒，不淫不盗，不贪不欲，不憎不，不憎不，言无华绮，口无恶声道教神学。齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平。因此，道教认为消除十“不”，行为符合常道，是做到“齐同慈爱，异骨成亲”的条件。

而“国安民丰，欣乐太平”则是有和谐的人际关系的自然结果道教神学。道书中常说，道无可同修。这是强调修遭人必须自己下苦功修炼，不能依靠别人。这并不是说学道人没有同道和朋友。他们应该“齐同慈爱，异骨成亲”，循“道”而行。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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