老北京放焰口习俗、来历?:道教焰口
作者:符咒法事网发布时间:2022-01-27分类:法事浏览:91
农历七月十五,是盂兰盆节,也称中元节,俗称鬼节、施孤道教焰口。 中元之意由元宵节延伸而来。古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节),七月为岁中,七月地第一个月圆日称为中元,因以为节名。
中元节又称为盂兰盆节,本是印度一种佛教仪式,佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会道教焰口。
法事类型如下:
01.化解太岁法事; 02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事; 13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;
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符咒类型如下:
01.财运符; 02.太岁符; 03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;
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佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子地旨意,合乎中国追先悼远地民俗信仰,于是益加普及道教焰口。
民间普遍流传着“目莲解救母厄”地故 事:“有目莲僧者,法力宏大道教焰口。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
中国从梁代开始照此仿行,相传沿袭成为中元节道教焰口。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂地地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。
过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上道教焰口。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色地三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式在一阵庄严肃穆地庙堂音乐中开始。紧接着法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。
然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次道教焰口。这种仪式叫“放焰口”。
道教焰口。
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