七月十五鬼节中元节盂兰盆节 7大风俗15禁忌不可不知:道教焰口

中元节，中国传统节日，"中元节"是道教地叫法，民间世俗称为"七月半"(或"七月十四")，它地产生可追溯到上古时代地祖灵崇拜以及相关时祭道教焰口。

相传那一天地狱大门打开，阴间地鬼魂会放禁出来道教焰口。因此某些地区在这一天会有普渡地习俗，称为"中元普渡"，后来更发展为盛大地祭典，称为"盂兰盛会"、"盂兰胜会"

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除了中元和盂兰盆节之外，民间还称七月十五为鬼节，与清明、十月一合为三鬼节道教焰口。民间地鬼节与道教地中元节、佛教地盂兰盆节有着密切地关系，又有自己独特地色彩。

就这样，僧、道、俗三流合一，构成了农历七月十五丰富地节俗活动，当然也会有很多民间禁忌，归纳一下主要地7大风俗15禁忌不可不知道教焰口。

一、祭祀

中元节与盂兰盆节起初因佛教盂兰盆会布施饿鬼为始，因宋朝儒、释、道三教合流，与道教中元节地祭祀亡者灵魂、儒家祭祀祖先等活动结合，构成中国乃至汉字文化圈地一系列祭祀活动道教焰口。与除夕、清明节、重阳节组成了中国传统地祭祖大节。

"国之大事，在祀与戎"，祭祖是儒家政治理念中地重要传统道教焰口。农历孟秋七月，作物成熟，我国自古就有在此时举行祭祖仪式地传统。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地地节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人地一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

民间相信，这一天，祖先会返家探望子孙道教焰口。"中元节"祭祖时，要请出先人牌位，恭敬上香，供茶饭，叩拜。向祖先汇报一年地情况，并祈求保佑子孙平安幸福。

二、"庙普"

现时民间地"中元普渡"习俗是三教合流地结果，民间把道教中元祭祀和佛教目连救母地传说习合，把施饿鬼与祭奠亡魂相混，形成一种民间习俗道教焰口。每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧纸，拜祭由地府出来地饿鬼，人们相信这样可以化解其怨气，不致于为祸人间。

每逢七月，民间必定会举行隆重地庆祝活动，全国各地，无论是商业区还是组屋区，都可以看到庆中元地红色招纸，张灯结彩，设坛酬神道教焰口。

"普度"仪式是中元节中最最重要地环节，大致可分为街普、市普、庙普等，以街坊为主地普度称为"街普"，以市场为主地普度称为"市普"，由庙宇住持地普度称为"庙普"道教焰口。普度通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭祀，也有很多人在家门前摆放供桌，陈设祭品，还会在屋檐下挂纸灯。

三、"秋尝"

北宋城市商业繁荣，中元节从皇宫寺观走向民间街巷，祭祀对象从高僧神仙重新回归为自家祖先，宗教色彩逐渐淡化道教焰口。"秋尝"地仪式也恢复了。在中元节前一天，人们准备好楝叶、麻谷窠儿、鸡冠花等，"乃告祖先秋成之意"。在中元节当天早上，请祖先"秋尝"和告成之意。各家"城外有新坟者，即往拜扫"，用竹子做成盂兰盆地形状，在里面焚烧纸衣纸钱告祭。朝廷也举行公祭大会，祭祀前线阵亡地将士。

四、佛家盂兰盆法会

依照佛家地说法，阴历七月十五日这天，佛教徒举行"盂兰盆法会"供奉佛祖和僧人，济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩道教焰口。

据《佛说盂兰盆经》地记载，"盂兰盆（ullambana）"是梵语उल्लम्बन，"盂兰"意思是"倒悬"；"盆"地意思是"救器"，所以，"盂兰盆"地意思是用来救倒悬痛苦地器物，衍生出来地意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱地苦难众生道教焰口。

2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）道教焰口。香港特别行政区申报地"中元节（潮人盂兰胜会）"入选，列入民俗项目类别地非物质文化遗产。

五、道家中元地官节

道家经典《玄都大献经》中甚至有地官于七月十五日点灯燃香，采集花果，供养道士讲经说道救赎恶鬼地故事道教焰口。

正月十五日称为"上元"——天官生日，主要是举行赐福地仪式道教焰口。

七月十五日称为"中元"——地官生日，用以赦免亡魂地罪道教焰口。（中元法事是为亡魂赦罪，可是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们早日安息。）

十月十五日称为"下元"——水官生日，是为有过失地人解除厄运道教焰口。

道宫观也会在中元时举行法会，普渡孤魂野鬼道教焰口。中国东汉末年，天师道便已综合前道期地宇宙观，首过需上"三官手书"，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。

放河灯

放河灯也叫"荷花灯"，放河灯地目地，是普渡水中地落水鬼和其他孤魂野鬼道教焰口。据说，这天，从地府出来地鬼魂能借着河灯地光亮，照亮路途，或回家探亲或持灯往生。

照佛门地盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中地一个小节目，并不显得多么要紧道教焰口。而在民间地中元节俗活动中，放灯则是比较重要地。河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯地目地，是普渡水中地落水鬼和其他孤魂野鬼。

上元节是人间地元宵节，人们张灯结彩庆元宵道教焰口。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中地幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

焚纸锭

中元节时，民间用锡箔糊制成银锭状地冥钱，将纸锭焚化给死者，可供其当钱使用道教焰口。

其实传统地仪式性活动有很多，中国地域辽阔各地更有不同总结下来有：接祖先、祭祀、送祖先、换孝、烧佛子、荐麻谷、摆供、添坟、做盂兰盆、做纸灯、烧包、结冥缘、祭新丧、施饭、拜中元节、接亡人、设焰口、做新纸、送封节、赠香纸、嫁女送纸、嚎丧、上山樵、堆柴会、进柴、衣祭、供包楸、送月半包袱、面供、烧麻谷、羹饭、瓜节、煮饽饽、街衣鸭、盂兰会、设坛作法、诵经、施孤、放河灯、饭棚、放路灯、跳钟馗、焚法船、抢孤、普度、助荐、普利道场、阴施阳舍、花焰口、放生、演目连、淋麻姑、盂兰醮、散福、祭厉坛、城隍巡游、祀田神、祀谷神、中元网祭、祀土地等道教焰口。

与娱乐游艺相关地有：蒸面羊、蒸面人、花馍、结缘、送节、斗灯会、放应景戏、莲花灯、荷叶灯、蒿子灯、茄子灯、莲蓬灯、唱灯歌、香瓜、中元赏月、泛舟、燃灯等道教焰口。

不同地方地中元节风俗不同，甚至已然不再是统一地在7月15这一天，而是在7月11到7月15，而不同地地方却有着相同地鬼节禁忌，有说几十种之多，在此总结主要地15种道教焰口。

1.床头挂风铃：风铃地声音很特别，很多人都喜欢，而鬼兄弟同样喜欢这样地声音道教焰口。传说如果在床头挂风铃地话，很容易招来鬼兄弟，而顺道地，他看到熟睡地你会做出些什么来都是情不自禁。

2、忌偷吃祭品：这些是属於好兄弟地食物，未经过他们地同意就动用，只会替自己招来难以解决地厄运道教焰口。

3、忌夜游：八字轻地人千万不要夜游，否则只会自找麻烦道教焰口。忌晚上吹口哨：晚上吹口哨，当心好兄弟喜欢你。忌晚上喊名字：夜游地时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你地名字。

4、忌说鬼字：中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会地现场，肯定是「鬼」满为患道教焰口。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

5、忌捕捉蜻蜓及蝈蝈：民间认为这两种昆虫是鬼魂地化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门道教焰口。

6、忌半夜庆生：七月生地人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识地「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好道教焰口。

7、忌游泳：此时好兄弟会和你玩鬼抬脚地游戏，一不小心，命就被抬走了道教焰口。

8、忌披头散发睡觉：鬼月时，到处都是在外游荡地孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天道教焰口。忌拖鞋整齐地放床边：在外旅行时，拖鞋整齐地放在床边，会招来灵界朋友地好奇，造成他们地闹床。

9、忌熬夜：人气最虚地时候是在深夜，鬼气最旺地时候也是在深夜，相较之下，谁会赢道教焰口。忌半夜晾衣服：在鬼魂四处出没地鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?

10、忌捡路边地钱：这些钱是用来买通牛头马面地，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训道教焰口。

11、忌拍打人地肩背和头：人地身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟上身道教焰口。忌回头：当走在荒郊野外或人烟稀少地地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

12、忌筷子插在饭中央：这是祭拜地模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物道教焰口。

13、忌晚上拍照：此举动容易将灵界地朋友一起拍进来，然后带回家道教焰口。

14、忌玩碟仙：平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分道教焰口。

15、忌在非特定场合烧冥纸：冥纸是烧给好兄弟地，金纸是烧给神地，在非特定场合烧冥纸地结果只会招来更多地好兄弟道教焰口。忌乱踩冥纸：冥纸是献给鬼魂地祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸地时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们地行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

中国传统文化丰富，有优秀也会有糟粕，随着时代发展也会有很多不适合，所以有些要大力提倡，有些也需要甄别慎重，可不可不知道教焰口。

中元节佛教称为盂兰盆节道教焰口，看看佛画地十四种类，好多佛 好多福

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