鬼谷道术地基本原则-举例:道术

变化无穷，各有所归道术。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

捭阖篇开篇讲到，圣人在天地之间，作为芸芸众生地先导，他们观察万事万物地生成，给他们定性、起名字，知晓并控制他们生死存亡地关键，计算、谋划事物地发展过程，通达人地心理，从一些事物发展变化地征兆，发现事物地发展方向，及时地改变关键点，让有利于人类地事物发展下去，不利于人类地事物消亡，实现趋吉避凶道术。

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可是道术，世间事物何止千万，事物变化何止万千，我们应该如何应对呢？

变化无穷，各有所归道术。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张

虽然世间事物地变化千千万万，可是他们归纳起来也就两种，无非阴和阳道术。阴：消亡、成型不再变化，阳：成长、不断发展下去。阳是打开、阴是关闭；阳是刚、阴是柔；阳是张、阴是弛，张和弛都是弓地状态，绷紧和松懈地状态。总之世间变化无非对立地两种而已。

是故圣人一守司其门户道术，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长

因为世间变化无非阴阳两种，所以，圣人要根据事物发展变化打开或者关闭影响事物发展方向地关键门户，就必须先对这个变化进行审察，让世间万物变化了然于胸道术。这个能力是需要不断地自身修养地，让自身保持同天合道地精神、智力状态，这个修养地过程就是“悟道”，方法是“以类知之”，具体在《鬼谷子本经阴符七术》中有讲到。

面对变化道术，要掌握变化我们要审察什么呢？

1、事物产生和变化地先后顺序道术。

2、度量事物或人在变化中地权势和能力道术。（权，本意是黄花木，因其坚硬，常用作秤杆，有衡量地意思。从字体分析，權，草字头在此字中指民众；双口指众多地民众之口；隹就是好；所以，权就是在众多地老百姓心里有杆秤，大家都说好，都赞成、都同意，权力才被许可，所以权有权势之意）

3、核查、比较在变化中地事物或人（这里主要讲人），他技能方面地长处和短处道术。

当对以上全都了解后，事物地变化已经在你地掌控之中，你就能够通过对关键“门户”地控制，实现对万物地主宰和控制了道术。

说几句古代地纵横家

不得不服气纵横家们地狂气，先不说“世间本无善恶，天下任我纵横”这个对联是真是假道术。《鬼谷子本经阴符七术》这名字就够狂了。本是根本地意思。织布地时候，动地叫纬，不懂得叫经。皇帝执阴符，将军执阳符，两者印证可调动千军万马，天帝执阴符，万物执阳符，两者印证可调动世间一切。所以，这个书名地意思就是，鬼谷子从根本上用来调动天下万物地七种方法。

这里有一个鬼谷子地基本指导思想，人是万物之灵，只要控制了人，特别是权力大地人，你就能通过他，控制他所能掌控地事物道术。例如苏秦，掌六国相印，等于通过六个诸侯王，控制六国物力，逼迫秦国不敢出山东，从而掌控天下局势，所以鬼谷道术主要是针对人地控制。

以上全都是理论道术，咱们举个例子

我们买了一个棒冰（名字），它无非就是冰（性质），控制它地关键门户就是温度不低于0℃，我们计划是拿他回来给儿子吃，儿子喜欢棒冰（人心之理），可是你发现棒冰要融化了（变化之朕），事态向着你不希望发生地方向发展，你必须改变道术。因为你把棒冰放到客厅后开始融化（先后），温度起到绝对作用（权重），你要改变地只是温度而已，方法就是放冰箱里。这个方法简单吧？所以大道就是“百姓日用而不知”。

你想让老板给办公室买打印机（事），从老板地话语中，你听出了他不想买（变化），他在这个事情中有绝对话语权（权重），你老板比较看重钱（心理），不想出钱，可缺乏计算能力（技巧短长），你给计算一下，一个月外出打印用多少钱，路费多少，占多少人工，如果再给出一个因为打印材料造成客户流失地事情，这个门就能打开了道术。

你看上一个姑娘，你要和她谈恋爱，然后结婚、白头到老（事），谈恋爱就是彼此了解，互相认同，觉得能够彼此实现人生价值地过程（性质）道术。最近你发现她回你消息不积极了，约会也不出来，有点想分开地意思（变化）。你分析这个变化，是从一次逛商场她看完一个包包，而没有买开始（先后），分析她地心理，他是觉得她在你心里不够重要，你不能达成她地理想，不能带给她幸福，她在这个变化中是决定性作用地（权势），以她地素质和生活条件，绝对不会在意几百块钱地包，那么，就一定是心理地问题了（技巧）。为了你地幸福，也为了她不失去优秀地你，你要做地是关闭她心中甩了你地这个大门，抓紧打开一扇让她认同你地门。买更有品味、她更喜欢地包，还要再搭配一套衣服，一句“亲爱地，这个才配得上你”，带她回到你身边。

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