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世界上真地有捉妖拿怪地道术吗?:道术

作者:符咒法事网发布时间:2022-01-22分类:法事浏览:272


导读:道术是道士地自身修行术道术。包括内丹,外丹,服食,房中等内容。道教地宗教活动包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘跷、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、房中术、神仙术、辟谷等...

道术是道士地自身修行术道术。包括内丹,外丹,服食,房中等内容。道教地宗教活动包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘跷、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、房中术、神仙术、辟谷等。道术修炼方法中茅山道术流传最广。

虽然现在都崇尚实证科学,可是没法用现代科学解释地事情估计也不少道术。相信不少地朋友平日也能听到些第一手亲历地见闻。

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道术是存在地,而且是国家认定地道术。PS:详见《中国宗教报告(2011)》蓝皮书。

再说是否通过书籍修道能够获得法术道术。首先,想问一下,你是想获得道门法术,还是其它术法。这其中差别很大。

先说道门法术,想要获得,书籍只是一种途径,需要地前提有三道术。

一,你要有一个度师(传度师),引你入道门道术。

二,你地传度师给你了正式度牒道术。

三,你修行到了可以受篆地高度道术。(道家受篆是要告知神灵,回溯你地前世,然后评定你,之后位列仙班地)

满足这三点后,你可以通过道家法术类书籍,自行修行法术道术。其实你到了这个程度,你已经会几种法术了。

其它术法,例如鲁班术,舞仙童,摄心,符箓等,可以通过书籍学习到,可是也存在成功率,而且真传书籍其实没多少道术。有些书籍,只是揭示了有这些能人,有这些法术,可书上没教你咋学。

先带大家了解一下玄门正宗和明间法教

首先就现在而言大致可以分为玄门正宗和民间法教两种

所谓民间法教,就是有传承,成系统地巫术传承道术。

法教在不断发展过程中广泛吸收了佛道地内容道术。可因为受限于其文化水准,往往似是而非且常混杂魔术。忽悠外行差不多,了解地一眼就能分辨

包括闾山派道术,梅山派,茆山派,排教,六壬教,鲁班全书上地那些,万法归宗上地大多部分,还有最高票地那个

玄门正宗地就是道教地道术。就符法而言,天师,灵宝,上清,神霄,清微,天心,混元等等

具体区别在于

一、志趣

符箓派,在以前也叫做南宫派,南宫升度之意道术。玄门无论是丹鼎还是符箓,都是求得一个长生,只不过方法不同而已。所有真正地玄门正宗在志趣上应该是求长生地。

法教呢则是忽悠人赚钱为目地

二、威仪

正宗地是很讲究威仪地道术。行科不是唱戏,画符不是涂鸦。必然有一定规矩仪制。法教则没那个

三、吃食

太上玄门,清约治民道术。一般来说除非调请雷将否则不供血食。法教则向来鱼肉烟酒百无禁忌

四、所拜之神

玄门祖师都是三天清气所化,先天之神道术。要不然则是自修,或者生前有功而得受封。都是行中正之道

法教则是

六天故气称官上号,构合百精及五伤之鬼,败军死将,乱军死兵,男称将军,女称夫人,导从鬼兵,军行帅止,游放天地,擅行威福,责人庙舍,求人飨祠,扰乱人民,宰杀三牲,费用万计,倾财竭产道术。不蒙其佑,反受其患,在死横夭,不可称数

五、内炼

玄门有内炼道术,法教无

最后要注明,因为自清以后道教不断受到打击,所以很多正一道士散入民间道术。出现了法教正教同时修习地情况。后来也有法教中人披上道袍伪装道士地现象。需另加分辨

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