1946年，北京白云观一起大案，住持、监院2人被杀，涉案人数36人:道教法事招财

唐朝开国时，因为建立者身上有鲜卑血统，而且关陇一系又都是以武起家，所以和中原儒学传家的士族有着天然的隔阂道教法事招财。

李氏为了更好的统治中原，把道教祖师老子李耳认为了先祖，因此唐朝的统治者总体上都对道教比较尊崇道教法事招财。等到唐玄宗李隆基继位之后，他对道教更加尊崇，整个唐朝曾给老子追封了四次尊号，而李隆基一人就追封了三次......

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据有关统计，李隆基在位时，新建和原有的道观已经超过了四位数，他当时主导修建的寺庙中，有一座位于首都的“天长观”，这座李隆基为了奉祀老子所建的道观，后来曾被各代执政者修缮，也接待过不少的名人道教法事招财。

元朝时，长春真人丘处机就曾因为成吉思汗而入驻此观，后来成吉思汗为了邱真人，曾这座当时改名为“太极观”的道观，又改名为“长春观”，丘真人仙逝以后，他的弟子尹志平就把邱真人的遗体留在了该观，由此长春观就成了全真一派的祖庭道教法事招财。

明朝时，“长春观”又被改名为“白云观”，后来明清两朝的首都都在北京，因此白云观的香火盛极一时，各地的道士经常到这里挂单，因此白云观一度成了“全真道第一丛林”道教法事招财。清朝末年，慈禧也是这里的常客，而且她还把自己的御厨留给了白云观，从这以后，白云观的素斋要称天下第二，其余诸观绝不敢争第一。

不过俗话说得好，有人的地方就有江湖，有名利的地方就有争斗，白云观自然也不能免俗道教法事招财。

白云观的第21代住持姓陈，他在一次主持道教仪式时，在众多的道童中，看中了一个叫安世霖的人，于是就对他进行了重点培养道教法事招财。陈道长去世之时，安世霖已经是白云观的监院，论权力，他是一人之下，其余人之上，于是他就接任了白云观的住持一职。

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可是道教法事招财他的这个接任者存在很多问题：

第一，他自称是持有陈道长的遗嘱，所以才当得住持，可是观中有人认为，陈道长是被他胁迫的道教法事招财。

第二，他本人的威望并不足以服众，因为当时还有不少资格比他更老的人道教法事招财。

第三，他本人算是陈道长的弟子，可是根据当时的规定，前任住持的弟子是不能直接继任住持之位的道教法事招财。

虽然问题很多，可是安世霖还是凭借自己的手腕，硬是当上了白云观的住持，这就为为了大祸埋下了伏笔道教法事招财。

安世霖当上白云观的住持时，恰好赶上入侵的日寇成立“华北道教总会”，日寇成立这个协会的目的，是想通过道教来达到自己的军事以及政治目的道教法事招财。在华北道教总会中，有一个叫田子久的人，他本来只是白云观下院火神庙的人，可是不知怎么就成了火神庙的住持，还成了华北道教总会的副会长，而安世霖却什么也没捞着。

田子久本来就属于诸多不服安世霖的人之一，他有了副会长的身份以后，更是对安世霖的位置有想法，因此他就借用华北道教总会这杆大旗，想让安世霖就范道教法事招财。

而安世霖对田子久越过他做事的行为也很不满，一心想找机会敲打他，于是两人就开始“斗法”，田子久依仗的是华北道教总会，而安世霖则抱上了“日伪维持会会长”江朝宗道教法事招财。

安世霖为了让江朝宗帮自己，不惜花费重金，而他一个出家人，哪有什么私财，于是他就从白云观挪用了不少公款，以及变卖了一些寺中的收藏道教法事招财。安世霖为了减少亏空，还把白云观这个接待四方挂单道士的规矩给改了。

白云观以前对前来挂单的道士，往往来者不拒，除了提供温饱之外，往往还会给对方一些赚钱的机会，可是安世霖却逼着挂单的人限期离开，并把能赚钱的俗务都揽在了自己的手里道教法事招财。他的这种行为，不光让前来挂单的人不满，就是本观的人也感觉，他给“全真道第一丛林”抹了黑。

因此在当时，白云观中有不少人都要找他理论道教法事招财。安世霖此时不光没有想办法安抚众人，反而提拔了一个叫白全一的人当监院，这个白全一道法上水平一般，可是却有一身好功夫，等闲的人，他一个能打好几个，也就是说安世霖为了自己在白云观的地位稳固，已经开始任人唯亲，并开始动用武力。

虽然安世霖当时的做法，有很多不妥，可是在一段时间之内，他在外凭借着江朝宗的地位，在内凭借白全一的拳脚，也算是勉强稳住了自己的地位，可是这些手段不过是饮鸠止渴道教法事招财。

因为安世霖对白云观内部采用高压政策，所以很多人开始想办法对付他，日本人投降前后，有不少人都试图走司法途径解决他，可无一例外的，都被安世霖用金钱化解掉道教法事招财。后来有一个叫许信鹤的人，决定采用另一种办法来解决安世霖。

许信鹤本人是一名白云观下院关帝庙的道人，他虽然也在修行道法，可为人却是个眼里不揉沙子的人道教法事招财。他一看世俗的刑法对安世霖毫无作用，便想动用道教的私刑来解决安世霖。根据道教刑法第一条，如果有人犯了“奸盗邪淫”等罪，是可以处以“火化焚身”的惩罚的。

于是许信鹤就开始联系那些对安世霖极度不满的人，准备一把火把安世霖给烧死（当时安世霖可能没有犯一些清规，可是为了让他死，所以当时有一些桃色传言道教法事招财。）在他们的一番筹划之下，他们选定了一个机会就开始实施自己的计划。

1946年11月11日白天，安世霖带着亲信白全一等人，前往军阀万福林家，为他去世的四姨太举办道教法事，当天晚上他们回来很晚，就在他们刚刚准备入睡时，许信鹤带人用绳子勒死了白全一，或抓了安世霖，然后把他们身上浇上煤油，一把火就给烧了道教法事招财。

事发之后，许信鹤让人写了一份布告，说明他们是根据道教法规处决的安世霖和白全一，并让道观中的人签字画押，以期“法不责众”，可是签字画押的足有36人道教法事招财。许信鹤办完这些事后，曾自信地前去自首，可他没想到的是，警方很快就查明了真相，并把他们按照犯罪轻重，都给予了相应处罚。

这起案件中，安世霖因为贪图名利，而误入歧途，许信鹤因为行事过激，而被判罚，他们也都受到了相应的惩处，可这起案件的背后，其实是旧社会制度的不完善，以及监管的不到位，这样的案件在民国其实还有很多，我会继续写下去，也欢迎大家留言提供线索道教法事招财。

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