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道教四渎水帝与五岳并列,受历代帝王诏封,千年不绝!:道教符咒大全

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-08-14 16:26:43
文/晓梦阁主 滚滚黄河道教符咒大全,浩浩长江; 巍巍中华,屹立东方道教符咒大全。 华夏大地乃神州浩土,地大物博,孕育出了璀璨夺目的文化,延绵至今道教符咒大全。名山大川更是数不胜数,在古代崇拜自然的信仰中,山川大河自然成为人们心中的神明。不仅三山五岳受到来自官方和民间的祭祀和封神,河流也是如此。 本期给大家介绍的就是道教的四渎水帝道教符咒大全,地位与五岳并列,且受历代帝王诏封,千年不绝! 何为道教四渎水帝 河流崇拜同山岳崇拜一样,起源很早,而且在华夏文化中几乎每条江河都有自己的主宰神灵,可其中影响

文/晓梦阁主

滚滚黄河道教符咒大全,浩浩长江;

巍巍中华,屹立东方道教符咒大全。

华夏大地乃神州浩土,地大物博,孕育出了璀璨夺目的文化,延绵至今道教符咒大全。名山大川更是数不胜数,在古代崇拜自然的信仰中,山川大河自然成为人们心中的神明。不仅三山五岳受到来自官方和民间的祭祀和封神,河流也是如此。

本期给大家介绍的就是道教的四渎水帝道教符咒大全,地位与五岳并列,且受历代帝王诏封,千年不绝!

何为道教四渎水帝

河流崇拜同山岳崇拜一样,起源很早,而且在华夏文化中几乎每条江河都有自己的主宰神灵,可其中影响最大,实力最强的当属道教四渎水帝道教符咒大全。他们分别主管长江、黄河、淮河、济水这四大河流。

渎,意为通,有大川之意道教符咒大全。在《尔雅·释水》中明确记载:“江淮河济为四渎,四渎者,发源注海者也。”四渎与五岳并列,一起孕育了中华文明,受到人们的敬畏,是古代天子祭祀名山大川的指定场所。

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从周朝开始,四渎水帝就作为河川之神的代表,并由历代的帝王祭祀道教符咒大全。《礼记》中就记载着“

天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯”道教符咒大全。到了宋朝之时,宋仁宗诏封四渎水帝为:江渎广源王(长江)、河渎灵源王(黄河)、淮渎长源王(淮河)、济渎清源王(济水),合称“四渎神君”,从此后崇奉日盛,千年不绝!

江渎水帝

四渎水帝之首的长江,主神是江神屈原道教符咒大全。屈原大夫受到历代帝王的重视,对其进行封号和赐庙。在《三教源流搜神大全》中记:“江渎,楚屈原大夫也。唐始封二字公,宋加四字公,圣朝加封四字王,号广源顺济王。”

河渎水帝

黄河水神是中国古代崇拜较早、影响较广的河流神道教符咒大全。早在殷商时,就对黄河水神祭祀极为重视,建立祀庙,到春秋战国时,变得更加活跃。

黄河的河渎水帝是河伯,最早记载于《山海经》、《楚辞》、《庄子》等书籍中,一般认为河伯是水神冯夷,也就是冰夷道教符咒大全。《龙鱼河图》中曰:“上古圣贤所记,冯夷者,弘农华阴人也,在潼关提道里住,服八石,得水仙,为河伯。”在《历代神仙通鉴》卷二中记载:“

冰夷名冯夷,尝入华阴服八石,得凌波帆水之道,师从玄冥,学混沌之法,得为河神”,将冯夷封为澄清尊神,在道教的推崇下,冯夷在元朝被加封为“灵源神佑宏济王”,正式成为河渎神君道教符咒大全。

淮渎水帝

淮水之神有二,一为上古水灵无支祁,一是秦汉之后的神灵唐裴道教符咒大全。

唐朝之前祭祀淮水水帝的为无支祁,可唐时将淮水之神当为唐裴,《三教源流搜神大全》卷二:“淮渎,唐裴也,唐始封二字公,宋加四字公,圣朝加封四字王,号长源广济王道教符咒大全。”自此,唐裴成为淮渎神君。

济渎水帝

济水神君乃春秋末期吴国大夫伍子胥,据《三教源流搜神大全》卷二中记:“济渎,楚伍大夫也道教符咒大全。唐始封二字公,宋加四字公,圣朝加封四字王,号清源汉济王。”

济渎庙龙庭

道教四渎水帝分别对应了华夏大地上的四大淡水大河:长江、黄河、淮河、济水道教符咒大全。四大水系孕育了华夏文明,养育了人们,至今都在奔流不息,保护四大河流的生态是我们都应该做的!

参考文献

《尔雅》

《礼记》

《历代神仙通鉴》

《三教源流搜神大全》

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