通久师傅：不求人系列，四柱二期、命局、大运、流年太岁与小运！:道教化太岁法事

原命局

原命局是我们每个人出生时的八字道教化太岁法事。八字锁定了这个人一生的所有信息，是所有信息的集体体现，就像信息库一样。

师父微信:  sanqingge8

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当一个人出生时，生命中的所有信息都静态地存储在这八个字中道教化太岁法事。可所储存的信息不是马上都会显现出来，在什么时候空间显现什么信息时有大运流年来引动的。

例如，原局有发财的信息，可这并不意味着命主会立即发财，必须走到某个大运和流年这个时空点，将原命局中的信息引动出来以后，才能出现发财的事情道教化太岁法事。

在八字中，月令是衡量其他五行兴衰的唯一标准道教化太岁法事。月支来衡量财的大小、能量级别。气数状态要由它所在的那一柱来决定。

八字命局中的五行总是以月令来衡量的，并不像有些推算的说是根据大运来变化的道教化太岁法事。这是最根本的错误说法。大运只是一种由原命局月柱干支派生出来的一组动态干支而已。它不能用于衡量原命局任何一柱五行的旺衰运。也就是说，原局八字中任何一柱的五行旺衰仍由原局的月令衡量。

大运

大运干支是从月柱派生发展出来的，每个人走的大运都不一样，每个人到不同时空的时候他们各有各的大运道教化太岁法事。

大运干支不是大自然的信息，这只是个人的信息道教化太岁法事。和大自然是不统一的。比如我们大家都在同一个社会环境下：某年某月气候为秋，大家所处的整体环境都一样是秋天，不能说因为其中一个人走乙卯大运，他木旺所以他家的树叶都是绿的。显然这是不成立的。

我们讲过排大运的方法，十年一个大运，大运是动态的，原命局无条件服从大运，也就是说，命主进入大运干支所管辖的时空段时道教化太岁法事。就要受到其所带来的影响。

流年太岁

太岁是道教的星辰尊称，简称为太岁，也称为岁神、岁君、岁星等道教化太岁法事。也就是每一年的年神。

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《三命通会》云：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”，太岁具有最高的权力，在命理学中非常重要道教化太岁法事。

太岁神计有六十位，依照六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福道教化太岁法事。流年大运的力量可以制服大运干支的力量。

小运

小运是从时柱干支派生出来的，所以小运干支动态地反映了事物发展的最后阶段和运行状态及结果如何道教化太岁法事。凡是预测子女状况、小辈人状况、下属状况、，必须结合小运来参断，方无差错。

小运干支是通过时柱干支阳男阴女顺排、阴男阳女逆布的方法派生出来的一组动态干支道教化太岁法事。

因为时柱代表了孩子、年轻人、下属的信息，同时，时柱又代表了事情的最终结果、最终阶段等信息，所以当我们要预测事情的最终成败时，小运往往是锁定结果的关键点，尤其是在测算老年人的预期寿命时道教化太岁法事。小运非常重要，不能弃之不用。

原命局、大运、流年太岁三者关系

一组四柱中原命局的八个字是静态的，大运、流年太岁是动态的，单独从大运和原名局来看，大运干支可以任意生克制化刑冲合害破原命局的八个字，可原命局的八个字不对大运起作用，静态不能制约动态道教化太岁法事。

而流年太岁干支的力量大于大运干支的力量，大运干支力量次于流年太岁，因此从能量级别上来讲三者关系为：原命局＜大运＜流年太岁道教化太岁法事。流年太岁干支力量层次最高，相当于国家元首，而大运就相当于大臣，那么原命局就相当于百姓了。

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