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俗语:敢在太岁头上动土,是什么意思?太岁到底是何物?:道教化太岁法事

栏目:法事 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-08-05 13:19:18
“敢在太岁头上动土”这句话在很多文学作品里都出现过,往往是称霸一方,横行乡里,为人歹毒的恶霸地头蛇对英雄好汉的挑衅道教化太岁法事。 太岁是个天文学术语,是一种纪年的方法道教化太岁法事。古人认为木星是岁星,可是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的,于是就想象了一个顺时针旋转的星,叫做岁雌,木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的,直到西汉,太岁才真正独立出来。 木星运行并不是正好12年,而是11.86年,西汉的刘歆提出每过144年,岁星需要向前提一个星宿,这叫超辰道教化太岁法事。现代科学家经过计

“敢在太岁头上动土”这句话在很多文学作品里都出现过,往往是称霸一方,横行乡里,为人歹毒的恶霸地头蛇对英雄好汉的挑衅道教化太岁法事。

太岁是个天文学术语,是一种纪年的方法道教化太岁法事。古人认为木星是岁星,可是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的,于是就想象了一个顺时针旋转的星,叫做岁雌,木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的,直到西汉,太岁才真正独立出来。

木星运行并不是正好12年,而是11.86年,西汉的刘歆提出每过144年,岁星需要向前提一个星宿,这叫超辰道教化太岁法事。现代科学家经过计算,超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。

传说太岁运行到不同的方位就会在相应的地方产生太岁的化身——肉灵芝道教化太岁法事。“敢在太岁头上动土”这句话就与此有关。

传说有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长道教化太岁法事。丰惧,弃之,经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”

《广异记》中说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土,有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了道教化太岁法事。

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当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法道教化太岁法事。天明后“太岁”就不见了。如此看来太岁也是个欺软怕硬的主儿。现代社会也有“太岁”出现的报道。

其实,太岁实际上是一种生命体,可是他既不是动物又不是植物还不是真菌,而是一种真菌复合体,被专家成为第四种生命体道教化太岁法事。

古人就发现,太岁有一定的营养价值,常吃可以益寿延年,可是不可能长生不老,可以让人身轻体健,消除胸闷气短的症状道教化太岁法事。《神农本草经》、《山海经》乃至李时珍写的《本草纲目》都有记载,说肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,还说这是古代帝王养生佳肴。由此可见,太岁十分稀有,是百药中的上品。

另外,现代科学研究表明,太岁是一种厌氧菌,生活在地下20到100米的地方,生长成一片或者一块道教化太岁法事。从太岁的生长环境就可以理解“敢在太岁头上动土”那句话的意思了。因为太岁生长在地下,要在太岁头上动土就是得罪太岁的意思。

在古代太岁是一种神,掌管土地之神道教化太岁法事。当时的历法是以木星为主,由于星相之间发生影响,所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历,避开相冲之日。

因此,在这里的这个动土实际上是破土动工,建造房子之意道教化太岁法事。因为木土相克,所以太岁临世,动土就是冲撞,就是冒犯。因此古代盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土,这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患,于是就有了那句话。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;fuzhoufashi003.jpg

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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