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欲读山海经 且看天上星:山海经

作者:符咒法事网发布时间:2022-06-16分类:符咒浏览:89


导读:  欲读山海经且看天上星  这个题目乍看上去山海经,有点唬人啊!《山海经》与天上星,有个毛线关系?亚布今日,就和诸位聊一聊!师父微信: sanqingge8...

  欲读山海经 且看天上星

  这个题目乍看上去山海经,有点唬人啊!《山海经》与天上星,有个毛线关系?亚布今日,就和诸位聊一聊!

师父微信:  sanqingge8

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  《易传·说卦传》说:“天地定位”,这已经很清楚地告诉我们了,上古大地地坐标在天上,天上地格局在地上山海经。通俗点讲:地上地江河山岳,在天上都分别有一一相对地地点。这话说出来,好像很王道。其实,只要我们认同:华夏历史,天人合一。要你阅读《山海经》,不让你看星星,那都不行!

  《山海经》众多地山峰山海经,均与天上地星星相对,今日只举几个例子,请诸位品味一下,亚布是不是胡言乱语!

  第一个例子:《五臧山经》地叙述中心为昆仑山

  《五臧山经》地叙述中心,为何是昆仑山,因为昆仑山是地中,地中对天枢——北极星山海经。上古先民认为:宇宙群星,是以天心——地中为轴,运转不息。因此《五臧山经》就以昆仑山,今冈仁波齐峰为中心,排布天下地理。

  《春秋命历序》说:“天地开辟,万物浑浑,无知无识山海经。阴阳所凭,天体始于北极之野,地形起于昆仑之虚,日月五纬俱起牵牛。四万五千年,日月五纬一轮转。”

  天上北极星,对地上昆仑山,今冈仁波齐峰,这是第一坐标山海经

  第二个例子:《五臧山经》首起招摇之山

  《南山经》开篇第一句话:“南山经之首曰鹊山山海经。其首曰招瑶之山,临于西海之上。”

  哈哈!《五臧山经》为什么要首起招摇之山?因为招摇之山,也与天上地星星相对应山海经

  “招摇之山”位置在哪里?这要研究星图山海经。因为华夏上古讲地是天人合一,天地对位。作为《五藏山经》之首地招摇之山,是上古大地上地一个重要坐标。

  要找到“招摇之山”地具体位置,其实也不难,因为北斗九星时代,天上也有一颗招摇星山海经

  唐代王冰说:“上古九星悬朗,五运齐宣;中古标星藏匿,故计星之见者七焉山海经。”

  上古北斗九星:

  第一星为天枢;

  第二星为天璇;

  第三星为天玑;

  第四星为天权;

  第五星为玉衡;

  第六星为开阳;

  第七星为瑶光;

  开阳瑶光之旁有两颗小星,左为辅,右为弼,合为九星山海经

  第八颗弼星在右山海经,也叫玄戈;

  第九颗辅星在左,也叫招摇山海经

         图1   上古夏至日北斗九星方位图

  《南山经》记载地鹊山山系,从西南往东排列山海经。当夏至那天夜晚,北斗九星勺柄指向正南地时候,招摇星就位于天体地西南方向,按上古天地对位,则《南山经》记载地鹊山山系地第一座山——招摇之山,则正好位于西南方向,北斗九星招摇大星正下方,如图1上古夏至日北斗九星方位图。古人以星空定位大地,即便是在夜晚,萨满也可以准去地指出,“招摇之山”地具体位置。

   因此,天上招摇星,对地上招摇山,《武藏山经》地作者,把它作为《武藏山经》地第二个重要坐标山海经

  第三个例子:《五臧山经》地嶓冢山

  《西次二经》说:“又西三百二十里,曰嶓冢之山,汉水出焉,而东南流注于沔山海经。”

  嶓冢山在哪里?还得看星图啊山海经

  《河图》说:“嶓冢山,上为狼星山海经。武关山为地门,上为天高星,主囹圄。荆山为地雌,上为轩辕星。大别山为地理,天以合地以通。三危山在鸟鼠之西南,上为天苑星。岐山在昆仑东南,为地乳,上为天糜星。汶山之地为井络,帝以会昌,神以建福上,上为天井星。桐柏山为地穴,鸟鼠同穴山之干也,上为掩毕星。熊耳山,地门也,精上为毕附耳星。”

  《河图》不仅回答了嶓冢山在哪里,而且还指出嶓冢山“上为狼星”山海经。不仅如此,同时还回答了武关山、荆山、大别山、三危山、岐山、汶山、桐柏山、熊耳山,等一系列山峰顶上所对应地星星。

  那么山海经,话复前言,欲读山海经 是不是该看天上星呢?

  呵呵山海经

  呵呵山海经

  我不说了山海经!看《山海经.鉴》

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