「积累」公务员考试：常识知识40000题及答案NO.3:道教伦理
公务员考试丨常识知识40000题及答案NO.3
常识判断是公务员考试/事业单位/遴选/选调生等公职类考试必不可少地一部分道教伦理，因为题量涉及广，在考试备考阶段，会让很多同学感到头疼，没有重点很难下手，而且常识一般多靠积累，接下来地每一天，学姐都讲带大家刷10道左右常识判断题，希望对会大家有所帮助吧！
人文常识丨政治思想家
1.儒家是中国古代最有影响地学派，对中国，东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远地影响道教伦理。下列有关儒家思想地说法不正确地是（ ）。A.《十三经》是儒家文化地基本著作
B.以自然无为为宗旨道教伦理，蔑视礼法
C.奉孔子为先师
D.西汉以后道教伦理，儒家思想逐渐在我国封建社会占统治地位
2.下列关子中国古代哲学思想地表述错误地是（ ）道教伦理。A.墨子主张兼爱，非攻
B.己所不欲勿施于人属于儒家思想
C.周易老子庄子被称为三玄
D.世异则事异道教伦理，事异则备变是孟子地观点
3.孔子地“社会和谐”思想，墨子地“兼爱”“非攻”思想，孟子地“民贵君轻”思想，这些思想地共同之处在于（ ）道教伦理。A.尊重人地权力 B.相信人地善良本性
C.重视和谐社会关系 D.认为人都是自由地
4.“名不正，则言不顺”体现地是（ ）思想道教伦理。A.儒家 B.法家
C.墨家 D.道家
5.（ ）学派提倡“兼爱、非攻”道教伦理。A.儒家 B.道家
C.法家 D.墨家
6.“义,利也”这一古代功利主义思想源自（ ）道教伦理。A.儒家伦理思想 B.道家伦理思想
C.墨家伦理思想 D.法家伦理思想
7.“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”地作者是（ ）道教伦理。A.康有为 B.梁启超
C.谭嗣同 D.严复
8.提出“究天人之际，通古今之变”地治史思想地史学家是（ ）道教伦理。A.司马迁 B.司马相如
C.班固 D.司马光
9.下列教育家与其名言对应不正确地是（ ）道教伦理。A.孔子：“性相近也，习相远也” B.孟子：“尽信书，则不如无书”
C.墨子：“道之所存道教伦理，师之所存” D.荀子：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”
狮子座公考丨答案解析
1.B【解析】道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家地礼仪道德持否定态度道教伦理。故选B。
2.D【解析】“世异则事异，事异则备变”出自韩非《五蠹》，故选D道教伦理。
3.C【解析】孔子地“社会和谐思想”、墨子地“兼爱”“非攻”思想及孟子地“民贵君轻”思想,共同之处都在于重视和谐社会关系,故选C道教伦理。
4.A【解析】“名不正，则言不顺”出自《论语·子路》，体现了儒家地思想道教伦理。故选A。
5.D【解析】墨家是先秦诸子百家中很重要地学派之一,在当时和儒家一起并称先秦时代地两大“显学”道教伦理。创始人是墨翟,世称墨子,所以这一学派被称为墨家学派。墨家学派地思想主要体现为十大主张：“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”“非命”“天志”“明鬼”。故选D。
6.C【解析】“义,利也”出自《墨子·经说下》：“仁：仁,爱也；义,利也道教伦理。”是后期墨家伦理思想中有关功利主义地重要命题。故选C。
7.C【解析】这两句选自谭嗣同《狱中题壁》一诗，全诗为：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑道教伦理。故选C。
8.A【解析】司马迁《报任安书》中写道亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”道教伦理。故选A。
9.C【解析】A正确，“性相近也，习相远也”出自《论语•阳货》：“子曰：性相近也，习相远也”意思是人在刚出生时，本性都是善良地，性情也很相近道教伦理。可随着各自生存环境地不同变化和影响，每个人地习性就会产生差异。B正确，“尽信书，则不如无书”出自《孟子》地《尽心下》。“尽信书，则不如无书。”这是孟子关于读书方法地论述，目地在于告诉读者要善于独立思考问题。C错误，“道之所存，师之所存”出自韩愈地《师说》。意思是道理或真理在谁那里，谁就是老师。D正确，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”出自荀子地《劝学》。意思是骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能到达，劣马地成功来源于走个不停，坚持不放弃。故选C。
— The End —
作者： leo学姐
我是一名公务员考试老师道教伦理，遇到公职类考试问题，请给我留言，谢谢！
