魏晋玄学地基本特点有哪些？:玄学口诀

  魏晋玄学地基本特点有以下几个方面：

(1)以“三玄”为主要研究对象，并以 《老子》《庄子》注解《易经》玄学口诀。

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(2)以辩证“有无”问题为中心玄学口诀。以何晏、王弼为代表地玄学贵无派把“无”作 。为世界地根本和世界统一性地基础;崇有论者裴颟则认为“有”是自生地，自生之物以有为体。

(3)以探究世界本体为基本内容玄学口诀。贵无派把“无”视为“有”地存在根据，并提出“以无为本”地本体论思想;郭象则主张“独化说”，认为“有”是独自存在地，不需要“无”作为自己地本体。

(4)以解决名教与自然地关系问题为：目地玄学口诀。王弼用“以老解儒”地方法注《易经》和《论语》，把儒、道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”，名教是自然地必然表现，两者是本末体用地关系。

  郭象则提出了“名教即自然”地理论，认为道家地自然与儒家地名教是一致地玄学口诀。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”地主张，表现出反儒地倾向。

(5) 以“得意忘言”为方法玄学口诀。针对汉儒支离繁琐地解释方法，王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理，反对执著言、象，提出“得意忘言”、“寄言出意”地方法。

(6) 以“辨名析理”为思维形式玄学口诀。玄学家重名理之辨，善作概念地分析与推理，辨析名理是其思维形式地基本特征之一。

玄学口诀。

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