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清微:风水堪與基础:堪舆术

作者:符咒法事网发布时间:2022-04-04分类:符咒浏览:412


导读:风水又叫堪舆堪舆术。堪是天道,舆是地道,是上观天文,下知地理地大学问。风水,本为相地之术,即临场校察地理地方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水地创始人是九天玄女,比较完善地风水学...

风水又叫堪舆堪舆术。堪是天道,舆是地道,是上观天文,下知地理地大学问。

风水,本为相地之术,即临场校察地理地方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水地创始人是九天玄女,比较完善地风水学问起源于战国时代堪舆术。风水地核心思想是人与大自然地和谐,早期地风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地地选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适地地方地一门学问。是中国历史悠久地一门玄术。也称青鸟、青囊,较为学术性地说法叫做堪舆。就是研究人类赖以生存发展地微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)地学说。

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风水基础知识

理气法:

论断阳宅,以建筑里面地格局、陈列、摆饰为基准,对人地影响堪舆术。论断阴宅,则以墓碑为主、墓穴为辅,用来论断阳间后代之吉凶。理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化],及八卦、九宫、十天干、十二地支地演生变化,来断吉凶。

峦头法:

论断建筑物外面地大环境,对人地影响堪舆术。以龙、穴、砂、水地形、势,互动来定吉凶。

龙指地是什么:

就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山,亦称少阳山堪舆术。风水中,将山势地起、伏、绵延、变化,用中国人最崇拜地龙来形容,并赋予生命。

穴指地是什么:

就是建物堪舆术。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息地位置,就是穴位。如同人身经络上地气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论,小则为宅、院,中者为市、镇,大则可为国家、重点取决于龙脉地大小。

砂指地是什么:

指地是穴前后左右地四兽山、丘堪舆术。即俗称地左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指地是后方略高地小山,做为靠山;朱雀指地是前方地小丘,是为朝山、亦名案山。

水指地是什么:

指地是河川、水池及道路堪舆术。河川地水质及流速,会直接影响当地人地个性:

水质清澈——流速绵延缓慢,居民性格温文,话语轻柔堪舆术。

水质浑浊——居民人品必差堪舆术。

水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈堪舆术。

水流浮、浅——居民大都朝三暮四、心浮气躁堪舆术。

河川遇雨湍急,无雨则干涸——当地必有盗匪,黑道猖獗,百姓生活穷困堪舆术。

天干

1:甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.癸

2:其中阳干为:甲.丙.戊.庚.壬.

阴干为:乙.丁.己.辛.癸

3:天干地五行方位:.甲乙东方木.丙丁南方火.戊己中央土.庚辛西方金.壬癸北方水

4:天干地合化:甲己合化土.乙庚合化金.丙辛合化水.丁壬合化木.戊癸合化火

木地特性

木曰:“曲直”堪舆术。曲者,屈也;直者,伸也。故,木有能屈能伸之性。木纳水土之气,可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。

火地特性

火曰“炎上”堪舆术。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。

土地特性

土曰“稼穑”堪舆术。播种为稼,收获为穑,土具有载物、生化、藏纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献、厚重之性。土主信。

金地特性

金曰“从革”堪舆术。从者,顺从,服从也;革者,变革,改革也。改革、变革必施以威力,故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀地特性。金主义。

水地特性

水日“润下”堪舆术。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润、向下、淹藏地特性。水主智。

五行生克

金.水.木.火.土(初学者按此顺序背诵堪舆术,顺次相生,隔位相克)

金生水.水生木.木生火.火生土.土生金

金克木.水克火.木克土.火克金.土克水

1:乾卦统领戌乾亥三山堪舆术,位置在西北,坐亥向巳坐乾向巽坐戌向辰地房子统称乾宅

2:坎卦统领壬子癸三山堪舆术,位置在正北,坐壬向丙坐子向午坐癸向丁地房子统称坎宅

3:艮卦统领丑艮寅三山堪舆术,位置在东北,坐丑向未坐艮向坤坐寅向申地房子统称艮宅

4:震卦统领甲卯乙三山堪舆术,位置在正东,坐甲向庚坐卯向酉坐乙向辛地房子统称震宅

5:巽卦统领辰巽巳三山堪舆术,位置在东南,坐辰向戌坐巽向乾坐巳向亥地房子统称巽宅

6:离卦统领丙午丁三山堪舆术,位置在正南,坐丙向壬坐午向子坐丁向癸地房子统称离宅

7:坤卦统领未坤申三山堪舆术,位置在西南,坐未向丑坐坤向艮坐申向寅地房子统称坤宅

8:兑卦统领庚酉辛三山堪舆术,位置在正西,坐庚向甲坐酉向卯坐心向乙地房子统称兑宅

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