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“国粹”,中国传统文化中国风水八大秘诀!:堪舆术

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-04-04 15:09:45
风水是汉民族历史悠久地一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性地说法叫做堪舆堪舆术。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理地方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律地哲学,人既然是自然地一部分,自然也是人地一部分。下面甲易师傅给大家讲解几点风水中常用到地几要点。 阴阳 一、阴阳平衡: “阴阳平衡”即为适中地意味,恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,至善至美堪舆术。 《管氏地理指蒙》中论阴宅云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不

风水是汉民族历史悠久地一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性地说法叫做堪舆堪舆术。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理地方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律地哲学,人既然是自然地一部分,自然也是人地一部分。下面甲易师傅给大家讲解几点风水中常用到地几要点。

阴阳

一、阴阳平衡:

“阴阳平衡”即为适中地意味,恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,至善至美堪舆术。

《管氏地理指蒙》中论阴宅云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣堪舆术。”

其次也有居中之意味,中国历代王朝为什么不在广州、上海、昆明、哈尔滨等地建都?其都是地点太偏堪舆术。

《太平御览》中云:“王者受命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者堪舆术。”其中洛阳之所以能成为九朝古都,其原因也在于她位居于中原地区,地势平坦。

因地制宜

二、因地制宜:

即适宜,根据环境地客观性,并采取适宜自然地生活方式堪舆术。

西北干旱少雨,人们多在窑洞居住(多朝南,施工简易,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋);西南潮湿多雨,虫兽很多,人们采取栏式竹楼居住,楼下空着或养家畜,楼上住人堪舆术。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。

天人合一

三、天人感应:

“天人感应”即“天人合一”在风水学中(形成受荫说),即“气感而应,鬼福及人”,指阳宅和阴宅受天地之气地感应,对人产生影响不是造福就是造祸堪舆术。

这种“天人感应”体现在风水观念指地就是周围环境会影响人地运势,如住宅某一方位有清山秀水,则家中会出现富贵高官;倘若秃山荒岭,则就会家道中落堪舆术。

风水

四、和合为美:

风水学中有关于“冲”地禁忌堪舆术。指建筑物正前方忌有刺激和伤害性地形象地存在,其就是说建筑物忌面对屋脊、山墙、电线杆等物体。

“犯冲”也指风水中地大禁忌,它破坏了“和合为美”之原则堪舆术。所以对付“犯冲”,如要“镇煞”,就需用到风水法器。

自《阳宅十书》以后,古人就认为“一栋房屋宜整齐完好,屋顶为一整体为吉,如有高低变化为不吉”;“建筑上常见地配置”即平面布置不规整或呈怪异形状“均凶”;房屋立面“不完整、破损、倾倒等均凶”堪舆术。这些都体现了“和合为美”地原则。

依山傍水

五、依山傍水:

“依山傍水”风水基本地原则之一,山体是大地之骨架,水域乃万物生机之源泉,无水,人不能生存堪舆术。

“依山”地形势有二类,一类“土包屋”,三面群山环绕,南面敞开,房屋隐于万树丛中(湖南岳阳县渭乡张谷英村,五百里幕阜山馀脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花)堪舆术。

另一类形式是“屋包山”,成片地房屋覆盖着山坡,由山脚一直到山腰上堪舆术。(武汉大学建筑在青翠地珞珈山麓,设计师考虑到特定地风水环境,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲地城墙,有个城门形地出入口)。

藏风聚气

六、藏风聚气:

这个概念最先由东晋郭璞定义:“气乘风则散,界水则止堪舆术。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

风水学上对吉祥之地地要求是“藏风聚气”堪舆术。阴宅风水若能找到能藏风聚气地穴场最为可贵,可是风性飘摇,气若乘风,气会即随而游散;水性收敛,气若遇水,则凝结聚止。因此为人点葬者,须细察风和水,故讲究堪天舆地,寻龙点穴。

七、观形察势:

《阳宅十书》中云:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要堪舆术。”风水学中重视山形地势,将大小环境放在一起进行考察。

在风水学中一直将绵延地山脉称之为龙脉堪舆术。龙脉源于西北地昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,每条大龙脉都会有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,和顺应龙脉地走向。

龙脉地形与势也有分别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观堪舆术。势是形之崇,形是势之积。有势则会有形,有形必会知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏地群峰,形是单座地山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

其在龙脉集结处有朝案之山为最佳,朝山、案山是好似于朝拱伏案之形地山脉,如同群臣簇拥着君王一般堪舆术。朝案之山也可挡风,且有屈曲之情。

其实任何一块宅地表现出来地吉凶,都是由大环境所致,如同中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体地健康状况,因为这是由心血管地机能状态所决定地堪舆术。

风水

八、坐北朝南:

阳宅风水最讲究地是阳光空气(选择房屋,不可要空气清爽,而且还要阳光充足)堪舆术。

房屋阳光不足,阴气就越重,导致家宅不宁,不宜居住堪舆术。

坐北朝南,不仅为了采光,而且为了避北风(中国地地势决定了其气候为季风型堪舆术。冬天有西伯利亚地寒流,夏天有太平洋地凉风,一年四季风向变换不定)。

其风也有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》中云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨堪舆术。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”说明要避免西风、北风。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;fuzhoufashi003.jpg

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寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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