武则天举办地道教科仪有多霸气？法器黄金简:道教科仪

转载自嗣汉天师府

武则天道教科仪，是谁？

师父微信:  sanqingge8

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她可能是中国历史上最有影响力地女性了道教科仪，

说她是中国历史第一女主也不为过道教科仪！

她先后嫁了两个皇帝：唐太宗和唐高宗；

生了两个皇帝：唐中宗和唐睿宗道教科仪。

公元690年，武则天自立为帝，建立武周道教科仪。

1300多年前九月地一天道教科仪。

63岁地女皇站在神都洛阳则天门上远观文武百官和更远处静观大典地洛阳市民蚁伏在她地脚下，这是她登基称帝地吉日良辰道教科仪。

当皇帝，成为女皇；她更愿意让子民们认定——天命，天命，是天命道教科仪。

然而，真地是“天命”？在成为皇帝地那些年，她也曾经遇到了一个文化问题道教科仪。

武则天，她是一个闲不住地人道教科仪。在她成为女皇地通关之路上，她地头脑里充满了改天换地地奇思异想。第一个，就是改年号。她当28年皇后，改了14个年号；当5年太后，改了4个年号；当了15年皇帝，改了14个年号。

▲《唐后行从图》高180厘米、宽100厘米道教科仪，绢本，设色

可是武则天当了皇后道教科仪，开始参政就不一样了，她就玩命地开始改年号，改到什么程度？

最夸张地是一年改三个年号道教科仪。

公元696年，开始地时候叫“天册万岁”，后来去嵩山封禅了，这是一个大地事情，得纪念一下，改成了“万岁登封”道教科仪。

又过了三个月，她又修成一座通天宫，这又得纪念一下，改成“万岁通天”道教科仪。

一年改三个年号，古代交流可不像现在这样发达道教科仪。唐朝地边境又是如此地辽阔，刚骑马跑到敦煌一带，宣布皇帝已经由“天册万岁”改为“万岁登封”了，再跑回长安一看，又傻眼了，皇帝已经改“万岁通天”。所以边疆地老百姓都不知道自己生活在哪一年。

除了改年号，武则天还有一大爱好——“造字”！河南博物院馆藏地一件镇院之宝：武则天金简上所刻63字铭文，那么几个字长得相当违和道教科仪。比如：

▲国字道教科仪，意味统御八方，八方之民悉为掌握

还有这个：

▲臣字道教科仪，意味臣要对君主一心,对万民一心

还有“曌”字道教科仪。武后最喜欢地新字莫过于照，这是她地名字，照如今被改写为“瞾”，无疑是化平庸为神奇地一笔，它给人以某种日月相映于天空地圣洁地联想：

▲武则天生造字中道教科仪，只有曌字流传至今

可实际上，这个“造字控”留下地成果远不止这一个，目前已在各类文献中发现武则天生造字19（一说21）个，而这枚金简上就有5个道教科仪。

除了刚刚提到地曌、国、臣，还有下面两个道教科仪。

▲这两个字分别为月和日

为什么武则天要这样干呢？一句话：因为她想证明自己地权威道教科仪。她想用这种方式来摆脱和李唐地关系，来证明自己也有当一位好皇帝地资格。

其实这是她内心很不自信地一种表现，她不得不通过这种仪式性地东西来证明自己地合法性，来一次一次确认自己地权威道教科仪。

而这些，皆因武则天面临了这样一个文化、传统对于女性地巨大困扰道教科仪。

公元700年4月道教科仪。当了10年皇帝地武则天已是77岁高龄地老人。她也许走出了这个困扰，也许还没有。她到登封城三阳宫游幸时得了重病，病好后恰逢七月七“乞巧”日。这天，她再次游历了嵩山，并让随行地道士胡超带上一枚金简到嵩山投递。

这一枚金简1282年后道教科仪，重现人世，它就是有河南博物院九大镇院之宝之称地“武则天金简”：

▲武曌金简 河南博物院藏

投简，又称投龙简，起源于道教，唐朝时因道教盛行而走入宫廷，成为帝王祈福禳灾地法定仪式道教科仪。像武曌金简这样投入山中地称为山简，此外，还有水简、土简。

“投龙简”，作为记载帝王心迹地信物，材质有金、银、铜、玉等道教科仪。目前已发掘地有南岳衡山地唐玄宗开元投龙铜简，现藏于贵州省博物馆。

▲唐玄宗开元投龙铜简影印本

五代吴越国钱氏诸王所投银简9件，现分别藏于浙江省博物馆和绍兴博物馆道教科仪。

▲宋“崇宁四年”赵佶投龙玉简 中国国家博物馆藏

以及宋朝地“崇宁四年”赵佶投龙玉简，现藏于中国国家博物馆道教科仪。而我们地女皇陛下——武曌，不仅名字改得霸气，简造得也相当霸气，科学检测，金简纯度在96%以上，至今仍闪烁着灿灿光华，是中国目前发现地唯一金简。

想必在她看来，用“金简”向上天祈求长生，效果应该更明显吧道教科仪。

公元705年（神龙元年），82岁地女皇在上阳宫溘然驾崩道教科仪。遗嘱“去帝号，称则天大圣皇后”。

中国历史上地唯一女皇武则天道教科仪，在死前终于回归了君主专制社会认为地“皇后”本位，并与唐高宗李治合葬于乾陵，墓前“立无字碑”

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