符咒法事
道教符咒买符咒招财法事超度法事
当前位置:网站首页 > 法事 > 正文

民国北京白云观“燕九节”:祛病法事

作者:符咒法事网发布时间:2022-03-23分类:法事浏览:455


导读:北京白云观位于西便门外,是道教全真龙门派祖庭,素有“天下道教第一丛林”之誉祛病法事。该观始建于唐玄宗开元二十九年(741年),始名为天长观,后多次易名为太极宫、长春宫、白云观等。...

北京白云观位于西便门外,是道教全真龙门派祖庭,素有“天下道教第一丛林”之誉祛病法事。该观始建于唐玄宗开元二十九年(741年),始名为天长观,后多次易名为太极宫、长春宫、白云观等。

北京白云观“国天胜境”牌坊(网络图片)

师父微信:  sanqingge8

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

师父微信:   sanqingge8

“燕九节”是白云观纪念全真派掌门丘处机诞辰而派生出地一个重要节日,也称“筵九”“宴九”“烟九”等祛病法事。该节日始于元代,是当时大都地一项重要地民俗活动。元代熊梦祥著《析津志》记载:“正月一日至十九日,都城人谓之燕九节。倾城士女曳竹杖,俱往南城长春宫、白云观,宫观蒇扬法事、烧香,纵情宴玩,以为盛节,犹有昔日风纪。”清代有诗赞道:“白云观与禁城连,燕九人多曲巷填”。这些都反映了当时“燕九节”地盛况。经过明清演绎,节日内容不断丰富,并逐渐程式化。到了民国,“燕九节”活动主要有“摸石猴”“打金钱眼”“逛庙会”和行善施粥。

1941年2月“燕九节”期间,京城香客群群结对去西便门外地白云观上香、逛庙会场景祛病法事。(安福 摄)

“摸石猴”祛病法事。石猴和“时候”谐音,摸到石猴,意味着“你地时候到了”,可以是“祛病地时候”,可以是“发财地时候”,可以是“升官地时候”,还可以是“中榜地时候”……如果三只石猴都被摸到,那就是大福大顺。从心理学角度看,这确实是能起到很棒“心理暗示”地作用。

1939年2月“燕九节”期间,市民从西便门外地白云观山门入口“摸石猴”讨吉利祛病法事。

白云观有三只石猴,而且不在一起,有句俗语“铁打白云观,三猴不见面”,说地就是这事情祛病法事。在山门上有两只,一只在中间劵门东侧门框浮雕上,离地不到两米,巴掌大小,小石猴蜷腿坐着,手里抱着桃子。这只石猴太容易被发现,被香客们摸地次数最多。历年“燕九节”期间,带小孩地游人都会排队参与,让子女摸一摸,以求好运相随。经年累月后,该石猴乌黑发亮,雕像已经模糊了。第二只在山门西侧劵门须弥座束腰上,石猴在一棵大果树下,高举一臂,手托一物,旁有一马。第三只在雷祖殿前地“九皇会碑记”底座花纹图案中,这只石猴在一棵松树下,一脚跨在石头上,右手搭在额头,左手高举一个桃子。后两只石猴比较隐蔽,不能轻易被发现,因此庙会期间,找石猴也成为市民一项趣事。

“打金钱眼”祛病法事。“金钱”为木钱,也就是木质材料,镀上了金粉,也就成了“金钱”。该钱共有两枚,体积大,上书有“声兆九如”等字样,中间方孔中挂有铜铃,遇金属撞击后铃铃作响;钱边框附近打孔有二,用绳子穿缚,方便固定。金钱悬挂在山门后地窝风桥桥洞及旱池中央,供游人投掷,如击中铜铃,则预示新地一年吉祥顺利。《京华春梦录》对“打金钱眼”民俗这样记载:“桥下无水,得石室二,东西对向,两老道服蓝布裳,各据其一,不食不饮,闭目枯坐,前悬一钟,钟前一布帷,帷前一木钱,谓能以钱币击中木钱之方孔,可博一岁之吉利。”

1939年2月“燕九节”期间,市民在白云观窝风桥边“打金钱眼”,讨流年吉利祛病法事。(安福 摄)

明清时期,“打金钱眼”用地都是流通地铜钱,真金白银,虽面值小,可投掷地游人为博得个好彩头,争相掷击,以致窝风桥下和旱池底积钱累累祛病法事。民国法币实行后,铜钱退出流通,人们可以用纸币在观内购换铜钱,击币博吉。这项活动为白云观带来一笔不菲地收入。

“逛庙会”祛病法事。“燕九节”地庙会从正月初一开始,延续到十九结束。上至达官贵人,军头名士,中有绅商大贾,小康之家,下达贩夫走卒,乞丐游方,三流九教,男男女女,汹涌而至,络绎不绝,各求所需,各得其所。

1941年2月“燕九节”期间,白云观丘祖殿外排队上香地香客祛病法事。(河合 摄)

首先是上香祈愿祛病法事。白云观地道士们早早就准备大批香烛,等待香客们光临。众人买香烛后,排队“摸石猴”通过山门,入殿焚香、拜佛、祈愿。佛礼结束后,就可以“逛庙会”,开始吃喝玩乐了。吃地,有观里地斋饭、馒头,也有小贩地油条、元宵、冰糖葫芦、灌肠等小吃;喝地,有小贩贩卖地粥、豆浆、茶水、酒等。玩乐地门道就更多了,玩游戏地,有射箭、扔铁圈、扔纱罗、扔铜盘、套绳儿、打气球等;看演出地,有秧歌、花鼓戏、踩高跷等;懂欣赏地,可观看寺内鲜艳多彩地宗教壁画、神像、碑文,每年新书地楹联、神秘地道符;儿童玩具品最多,头戴地有绿花纸,脖子挂地有红果,手上拿地有纸鲤鱼、大风车、空竹、纸鸢等。庙里玩够了,可以到观垣外地跑马场观看赛马。比赛逐日进行,持续半月之久。

1939年2月“燕九节”期间,市民在白云观庙会玩具摊前选购元宝灯花祛病法事。(岩村 摄)

“逛庙会”最热闹地一天为正月十八,也就是丘真人诞辰,这天叫做“会神仙”,相传该夜会有神仙微服降临白云观,游人遇到可以祛病延年,道士遇到可以羽化成仙祛病法事。清人俞蛟《春明丛说·白云观遇仙记》中记载,康熙初年士子陈谷在白云观幸运地遇到了真神仙,因自身白璧微瑕,而错失成仙良机。民国时期,借用“会神仙”骗财地把戏屡有传闻,有竹枝词载:“才过元宵未数天,白云观里会神仙。沿途多少真人降,个个真人只要钱。”

行善施粥祛病法事。庙会期间,白云观行善放粥,对象为孤苦无依地游民、乞丐,每年吸引了大量地乞丐、游民前来领取;一般百姓只需随便捐一点香火钱,就可以领取一份素斋;出家人地无论僧、道、尼、喇嘛,来观都可以免费领取馒头、米粥。期间白云观在院中修砌大灶,竖起两三米高地大烟囱,道人们每天整锅整锅地蒸着馒头,以备发放。一些权贵也参与进来,捐钱助观施粥,甚至直接给乞丐施以钱财,纾贫解困。

标签:白云观北京民国燕九节白云观燕九节祛病法事