易学义理派与象数派地发展脉络怎样？:道教伦理
义理派与象数派，其实是，围绕儒家托名孔子地《易传》而形成地易学两派道教伦理。
《周易》奉为儒家经典之一，才有《易经》之称道教伦理。孔子为之作《易传》，《易传》用阴阳之道并附会儒家伦理解释《易经》。
所谓象数，又分象与数道教伦理。《易传》有《彖》篇与《象》篇附在经文之中，根据每一卦卦符形状，两种不同形状地爻“一”与“ ”排列地不同位置，卦名汉字字义，断言每一卦之象。数，一至十，按奇偶分阴阳，奇数为天数，偶数为地数。
所谓义理，儒家地伦理，父子，君臣，男女，推论天地万物道教伦理。
象数与义理，其实没有明确地分界，义理根据卦象、卦名，偏重讲述筮占之理与儒家伦理道教伦理。
后世道教为争《易》话语权，不承认《周易》及《易传》地文字，只承认不立文字地只有符号地伏羲八卦，且伏羲已重为六十四卦道教伦理。道教侧重地是卦符之象。道教易学地象数，自然不同于儒家易学地象数。
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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