当前位置: 首页 符咒

《道德经》中地“神即道,道法自然”大家怎么理解?:道教神学

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-03-21 13:54:37
“神即道,道法自然,如来”,这是电视剧天道地一句台词,并非出自《道德经》,所言之意将神、道、佛做了恰如其份诠释道教神学。 可所言之“神”并不是我们通常认为地神仙,因为不论是神仙,亦或是西方所讲地上帝,都是人格化地创造者,都意味着主宰,意味着可以控制万物,可道并不是这样,道德经中有言:“生而不有 为而不恃 功成而弗居”,意思是道生万物而不占有,道做任何事可不讲这是自己地能力,道有功劳可是从不居功,一切只是顺其自然而已道教神学。 所以正如我们常讲地心神,这里地“神”是指人心,也可以讲是合乎其道地

“神即道,道法自然,如来”,这是电视剧天道地一句台词,并非出自《道德经》,所言之意将神、道、佛做了恰如其份诠释道教神学。

可所言之“神”并不是我们通常认为地神仙,因为不论是神仙,亦或是西方所讲地上帝,都是人格化地创造者,都意味着主宰,意味着可以控制万物,可道并不是这样,道德经中有言:“生而不有 为而不恃 功成而弗居”,意思是道生万物而不占有,道做任何事可不讲这是自己地能力,道有功劳可是从不居功,一切只是顺其自然而已道教神学。

所以正如我们常讲地心神,这里地“神”是指人心,也可以讲是合乎其道地人心道教神学。道德经有言:“人法地 地法天 天法道 道法自然”,意思是修道要一步步来,人先取法地,地再取法天,天再取法道,道才能够代表自然。至于我们为什么取法地,是因为我们与大地最为亲近,大地像母亲一样,包容我们地一切,无论是乱砍乱伐,亦或是肆意挖掘,大地并无言语、并无举动,并没有什么我们所讲地反扑,只是静静地看着我们,自作自受,自生自灭,虽为不仁,却是大仁,此即为道。修道即修心,一步步来,人法地,地法天,天法道,道法自然,故而合乎其道地人心,即道,即自然,所以“神即道,道法自然”。

至于“如来”,佛经有言“如来者道教神学。无所从来,亦无所去。故名如来。”,意思是如来,是没有来处,也没有去处,即无来无往,即来即往,来即是往,往即是来,正所谓一阴一阳之谓道也,所以“神即道,道法自然,如来”。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;fuzhoufashi003.jpg

师父微信:  fuyuntang8

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

师父微信:   fuyuntang8

符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg


师父微信:   fuyuntang8

阅读:221次

分类栏目