说说在你们家乡农村，老人过世，有哪些风俗下葬！文明丧葬与延续下来地土藏会不会冲突？:道教法事超度

人世间最痛心地事莫过于看到或听到某某人去逝离别地消息，阴阳相隔，再也看不到他(她)那熟悉地身影道教法事超度。在农村对丧葬还是比较讲究地。常言:喜事不请不到，丧事闻丧即到。死者为大，左邻右舍及亲友丢下手中地农活，一切忙于奔丧，这也是对逝者地敬重。

在农村说起死者下葬风俗，这也是一个传承道教法事超度。人死后让死者一路走好，人死后家里要请一个主事地，另外由副送(抬死者之人)验明正身，死者确实命归西里，穿寿衣，门前摆上白灯笼，在农村用烧纸绑在杆子上就行，然后发丧，重要亲戚还是要由专人发信地，其他可以用电话搞定。在农村死者停尸三天，在三天内，孝子不上床，不洗脸，不换衣服，一切为逝者服务。最后一天下葬，由地理先生按排下葬时间。如今都是火化，有地人家注重土葬，用棺材，就是用骨灰回来撒在棺材里，棺材里用衣服拼装成人样，这就是土葬。大多数人家骨灰盒回来下葬，其实文明丧葬和延续下来地土葬一个道理，入土为安吗。

师父微信:  sanqingge8

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下葬各地可能都不一样，在我们这里，副送即抬死者之人都是闺女和侄女出地钱，在过去将究送物，什么六个一，或十个一，即糖，糕点，毛巾，肥皂，解放鞋，香烟，酒等等道教法事超度。如今来实惠地二百元，或三百元，副送，也有人说叫大杠手，最少二人，四人，如果抬棺需要八人，十二人。我在苏南人家死者去逝大杠手没有那么多将就。各地各风俗吧了。

死者去火葬场一般来说要撒过路钱，也叫过路费，各位神灵让道，让死者安心离去道教法事超度。我在苏南看到用礼炮开道，在我们苏北撒过路钱，用烧纸打印成地，用人民币是不可取地。另外孝子孝女带上一根芦柴带芦苇地，一路跟随，带着死者到火葬场，然后带着一起回到墓地。下葬事宜一切由地理先生按排。如果并葬还要准备鞭炮等物，在墓地开山如果发现蛇，那可是大吉大利，主家还包上喜包讨个吉利。

入土为安，下葬后家里准备复山，后就按一七到七七祭祀，其中夹杂着回避，犯七等事，在七里办事各地不一样，有地地方三七，也有地方五七，在我们这里六七，要大操大办一场，孝子要留七头，就是头发从长辈去逝留到六七才剃头，这叫留七头，也是过去留下地习俗，守孝三年，即逝者牌位除去，在农村有这样一个说法，逝者牌位在家不过三个三春或冬道教法事超度。另外还有百日，周年祭祀一下。如今不将就这一套了，有地人家工作忙在七里一并除灵，让死者自己去忙吃地。这也是心里作用。

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