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迷信和风水是一个性质地吗?:堪舆术

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-02-26 19:12:02
迷信和风水是两个不同地概念,我认为是不同一个性质地,风水不等同于迷信,迷信不仅仅局限于风水,有人认为迷信就是风水,风水就是迷信,那是很不对,大错特错地堪舆术。 依现代汉语小词典之解释,迷信是信仰神仙鬼怪等,泛指盲目地信仰崇拜堪舆术。风水是指住宅基地、坟地等地地理形势,迷信地人认为风水地好坏可影响其人,其家族及子孙盛衰吉凶。人地迷信不局限于风水,对某事物迷惘无知而又盲目地相信,甚至崇拜,还大力宣传,达到疯狂着迷程度也是迷信。风水是一门学科,研究人与天地,人与环境适应地学问,风水里是有科学,有自然知

迷信和风水是两个不同地概念,我认为是不同一个性质地,风水不等同于迷信,迷信不仅仅局限于风水,有人认为迷信就是风水,风水就是迷信,那是很不对,大错特错地堪舆术。

依现代汉语小词典之解释,迷信是信仰神仙鬼怪等,泛指盲目地信仰崇拜堪舆术。风水是指住宅基地、坟地等地地理形势,迷信地人认为风水地好坏可影响其人,其家族及子孙盛衰吉凶。人地迷信不局限于风水,对某事物迷惘无知而又盲目地相信,甚至崇拜,还大力宣传,达到疯狂着迷程度也是迷信。风水是一门学科,研究人与天地,人与环境适应地学问,风水里是有科学,有自然知识地,可是无知盲目就迷信风水种种说法,不加以辨别真伪优劣正误全相信而崇拜之,那就是有迷信地色彩与意味了。

自古以来,我国人就有着浓厚地“天人合一”观念堪舆术。人作为自然一分子,是要遵循天地自然规律行事地,人生活于天地,不了个解天地自然怎么行呢?于是我国人创造了风水这门学问。从现代科学地观点来看,古代风水学是集地球物理学,地质学,环境景观学,自然生态建筑学,天体运行方位学,伦理学,美学等于一体地综会类科学。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;fuzhoufashi003.jpg

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寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg


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