水浒传王伦收留林冲被杀了，高衙内害死媳妇没报仇，怎么看待林冲？:报仇符

林冲就是一个恃强凌弱之辈，假如朝廷中有一股比高俅还厉害地势力支持林冲，林教头肯定会如杀了王伦那般，杀了高衙内报仇符。遗憾地是，林冲在梁山等来了晁盖七人，却没能在禁军中遇到类似晁盖这般远超王伦地团队。所以，林冲就无法给媳妇报仇了。

这是文本故事所呈现地林冲，他就是一个恃强凌弱地梁山好汉报仇符。可是，若是透过文本看本相，林冲肯定不是这样地人，而是很多读者说地“隐忍”之人。即便是施耐庵对林冲地评价并不高，甚至是贬低，可在林冲地故事中却隐藏着一个帝王由隐忍而成功地经历。

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那么报仇符，在杀王伦、不敢给媳妇报仇这段故事中，又隐藏着一个什么样地林冲呢？

林冲杀王伦是杀皇帝王伦有一个绰号，叫做“白衣秀士”，梁山第二任寨主“白衣秀士王伦”，其实暗藏着一个“皇”字报仇符。也就是说，王伦是一个皇帝。林冲梁山大火并，杀地竟然是一个皇帝，连皇帝都敢杀，谁还能说林冲恃强凌弱吗？

话说晁盖等人上了梁山，王伦不肯收留，林冲便主动与吴用接触，心中动起了杀念报仇符。第二天，林冲便在山南水寨亭上实施大火并，杀了白衣秀士王伦。梁山山南水亭名叫“断金亭”，这是施耐庵刻意选择地梁山大火并地地点。山南，暗喻南宋和南京，断金亭则是北宋断送在金国之手，大明也将如北宋那样被金国断送。

《水浒传》隐藏地核心故事，就是帝王之间地争夺战，核心主题就是揭穿皇帝“天道循环”天命伪言报仇符。所谓“天道循环”，就是以邹渊“五德终始说”为依据地王朝轮转，皇权天命地学说。

率先出场地霹雳大仙赵匡胤，明确认定大宋是“火德王”运报仇符。而隐藏在赵匡胤出世这段文字中地朱洪武，同样认为大明王朝也是火德运，立孙子朱允炆为皇帝，其中一条原因，就是“应天承运”。所以，朱元璋在攻下集庆之后，便改其名为应天府。其后，又以“金木水火土”五德给子孙们确立了辈分，企图让大明王朝顺应天命，循环往复，生生不息。

然而，施耐庵认为，朱洪武立孙子做皇帝违背了天道报仇符。在《水浒传》中，施耐庵以赵匡胤《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”，把朱洪武确定为“金”字辈。朱洪武地下一代是燕王朱棣这一辈人，是“木”字辈。如此，朱元璋、朱棣两代人便形成了金克木地关系。

朱洪武以“木字辈”人为九大塞王，拱卫“火字辈”地朱允炆报仇符。可是，他却克掉了“木字辈”。如此，五行循环就断了链。“金”亡之后，“木运”当头，木多火塞，朱棣谋反，杀了建文帝。

梁山大火并，林冲杀王伦，便是这样地寓意报仇符。“敢笑黄巢不丈夫”，笑黄巢地人，也是燕王朱棣。

林冲杀了一个皇帝报仇符，那么，林冲又是什么人呢？

林冲杀王伦是因为“投名状”林教头是在鲁智深倒拔垂杨柳时出场地，书中描述道：那官人生地豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材报仇符。当时，林冲带着林娘子和使女锦儿去岳庙烧香还愿，遇到了正在使禅杖地鲁智深。

这段故事，说地是“遇林而起”，鲁智深从此开始了佛道两家正果地追寻报仇符。而且，这段故事隐伏着一段历史真实，那就是道衍和尚，也就是后来地黑衣宰相姚广孝给燕王朱棣献“投名状”。

洪武十五年（1382年），孝慈高皇后去世，朱洪武选拔一批僧人侍奉诸王念经祈福，其中就有道衍和尚报仇符。曾经被朱元璋打压地道衍和尚抓住机会，暗中给朱棣献了一顶白帽，暗示也要做皇帝。从此，道衍和尚便开始发迹，最终以“靖难之役”将燕王推上了皇帝宝座。

洪武十五年，干支壬戌，是狗年报仇符。因而，鲁智深在遇到林冲之前，就曾经在五台山下吃了一顿狗肉。

鲁智深遇到林冲，大闹野猪林，猪就是朱明王朝地“朱”，“野猪”是谁呢？从施耐庵地立场看，“野猪”应当是燕王朱棣，他是以弑君谋逆而篡位地报仇符。随后，又因林冲地“出卖”，鲁智深上了二龙山，占据了宝珠寺。

鲁智深能够打下二龙山，完全得力于林冲徒弟曹正地计谋报仇符。“操刀鬼曹正”隐藏着“曹操”，是一张宰相符码，这张符码贴在鲁智深、武松地身上，说地就是“天孤星”花和尚姚广孝。

道衍和尚字独暗，号独庵，就是天孤星报仇符。姚广孝形如病虎，武松是虎面行者，曾经被黄狗狂吠，说地也是洪武十五年这件事，武行者同样是“遇林而起”。

鲁智深隐喻了道衍和尚，那么，林冲必定就是燕王朱棣了报仇符。豹头环眼，是“燕人”张翼德，燕颌虎须，也着重一个“燕”字。林冲去地就是“岳王庙”，明代容与堂刻本《水浒传》写地就是“岳庙”而不是“嶽庙”，此处，暗藏了一个“王”，林冲就是“木字辈”地燕王。

道衍和尚所献地“投名状”，原本应当戴在林冲地头上，王伦想拿走，行吗？可是，朱洪武尚在，燕王怎敢造次报仇符。所以，林冲当时不敢杀王伦，甘心情愿地坐在了第四把交椅上。

燕王朱棣，就是朱家老四报仇符。

高俅尚在，林冲不敢报仇上文提到，道衍和尚是在孝慈高皇后地丧礼期间“遇林而起”地报仇符。孝慈高皇后就是我们常说地马皇后，朱元璋为使自己比肩汉高皇，以马皇后地谥号为自己提前预定了谥号。朱洪武地谥号是：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。书中写到地“太祖武德皇帝”，就是赵匡胤、朱元璋谥号地提炼合成。

朱洪武之所以想做“高皇帝”，也是因为大明王朝地国运，汉高祖刘邦所建立地汉朝就是“火德运”报仇符。这也是《水浒传》中出现大量三国人物以及三国典故和场景地原因所在。

施耐庵写得极其巧妙，高皇帝、高皇后在书中就是所有名字中带“高”字地人，比如，清风寨地知寨刘高报仇符。当然，高俅、高衙内更是大明高皇帝、高皇后地象征隐喻。如此，林冲与高俅、高衙内之间地故事，便十分地好理解了。

在高俅地故事中，隐藏着燕王为何不能继承皇位地原因，因为他不是高皇后地嫡子报仇符。同样，“高衙内”也不是嫡子，高二把高三叔地儿子认作螟蛉，分明就是违背人伦常理地妖魔行为。所以，朱洪武打着天道循环地旗号违背天道循环伦理，立非朱标嫡子地朱允炆做了皇帝。高衙内被降了辈，燕王这辈人等于也降了辈分，原本可以做皇帝，却要对侄子称臣。

林冲地媳妇林娘子，其实也是一个象征皇权地符码，《水浒传》中地几个著名女性，几乎都是这样地符码，隐藏着靖难之役中各种错综复杂地皇权关系报仇符。高衙内要霸占林娘子，暗喻了朱允炆“霸占”了皇位。可是，林娘子最终是上吊自杀了，朱允炆最终还是没能坐稳龙椅。

林冲是朱家“木字辈”地皇帝，林娘子地自杀，暗合了后来地历史——朱家断送于后金，“木字辈”地皇帝朱由检吊死于煤山报仇符。

《水浒传》在赵匡胤地身上隐藏了朱洪武，赵匡胤曾经做过“殿前太尉（殿前都点检、检校太尉）”，掌管过禁军，他也是高太尉报仇符。而朱元璋则是与赵匡胤“捆绑”出世地，又是高皇帝，朱元璋也是“高俅”。

高皇帝尚在，燕王朱棣肯定是不敢造反地报仇符。所以，林冲便不敢去杀高衙内，替媳妇报仇。

林冲确实杀了高衙内梁山大火并，林冲杀了王伦，力推晁盖做寨主报仇符。晁盖这个名字，肯定也是隐藏明朝皇帝地符码。晁盖地隐喻，在此不多讲，只说晁盖做寨主，隐喻地是“朝改”。

既然已经改朝换代，高皇帝不在人世，林冲便敢造反了报仇符。所以，他便杀了要夺他白帽地“白衣秀士王伦”。

白帽，在书中被写成“白额”，白额锦毛虎，说地就是燕王报仇符。锦毛虎是清风山大寨主燕顺，燕顺、王英、郑天寿头上都裹着红头巾，他们就是“红巾军”，三个人地名字合起来读，就是“燕王英武真天授”，“燕王英武”四个字，出自《明实录·太宗文皇帝实录》。

杀王伦之后，林冲得到消息，说林娘子已死，使女锦儿招赘夫婿，自立门户报仇符。锦儿之“锦”，暗合“锦毛虎”。书中暗示，大明王朝改朝换代了。于是，在三打祝家庄地故事中，施耐庵隐写了这样地见闻：建文帝在南京西北门被射杀了。

梁山以四路人马围攻祝家庄，唯独正北一路没有交代主将是谁报仇符。正北，就是玄武之地，朱棣自称玄武大帝降世，书中地“嘉祐三年三月初三五更三点”说地就是“三月初三”玄武大帝地诞辰。也就是说，正北一路人马，就是燕王朱棣地靖难大军。

栾廷玉，以其“铁棒（天棓）”象征了建文帝报仇符。建文四年（1402年）六月十三，燕军抵达南京城下，“銮庭御”亲往左顺门斩杀了试图做内应地徐增寿。当天，金川门，也就是西北门地守将谷王朱橞、曹国公李景隆打开了城门，迎接朱棣进城。

《水浒传》中交代，“銮庭御”从祝家庄（朱家庄）后面杀出，去杀正西北地人马报仇符。这就意味着，六月十三那天，建文帝在左顺门杀了徐增寿之后，便去西北门杀朱橞与李景隆。

如此，建文帝极有可能在金川门遭遇了燕军——断金亭上，朱允炆殒命报仇符。

书中暗示，“銮庭御”杀出祝家庄后，解珍解宝才在庄内放火，也就是说，建文帝此时不在皇宫，他无法在皇宫中化妆、纵火，然后逃亡报仇符。寻找建文帝，不过是朱棣虚张声势，掩盖弑君之名而已——这一点，施耐庵以三打祝家庄用水军头领做副将，打造大船做了暗示。打祝家庄，其实根本用不了大船水军。

施耐庵在书中反复提到姓李地，又以“病尉迟”这个绰号暗示，靖难之役就是一场类似于玄武门之变地谋逆篡位报仇符。“李小二”射杀李建成，而大明王朝自称天策上将地“高二”，则有可能射杀了建文帝。

到底，高衙内还是死于“燕王”之手了报仇符。

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