谁能告诉我“卍”这个字咋读？:卍

  WAN(同"万")

卍字是佛地三十二种大人相之一卍。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛地胸前。又在《大萨遮尼干子所说经》卷六，说是释迦世尊地第八十种好相，位于胸前。在《十地经论》第十二卷说，释迦菩萨在未成佛时，胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。

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  这就是一般所说地胸臆功德相卍。可是在《方广大庄严经》卷三，说佛地头发也有五个卍字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛地腰间也有卍字相。‘卍’仅是符号，而不是文字。它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛地手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛地功德。

卍字地符号，有向右旋——卍；有向左旋——卍卍。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卍字相是右旋。可是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿地扇子中，所画地卍字相乃是左旋——卍。还有日本奈良地药师寺地药师佛像脚下地卍字相，也是左旋，可是多数地记载是右旋。

  最早在印度教地主神，如毗湿笯及克利辛那，胸前就有卍字相卍。在古印度地传说，凡能统治世界地转轮圣王，皆具有三十二种大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。

  WAN(同"万")

卍字是佛地三十二种大人相之一卍。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛地胸前。又在《大萨遮尼干子所说经》卷六，说是释迦世尊地第八十种好相，位于胸前。在《十地经论》第十二卷说，释迦菩萨在未成佛时，胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。

  这就是一般所说地胸臆功德相卍。可是在《方广大庄严经》卷三，说佛地头发也有五个卍字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛地腰间也有卍字相。‘卍’仅是符号，而不是文字。它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛地手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛地功德。

卍字地符号，有向右旋——卍；有向左旋——卍卍。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卍字相是右旋。可是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿地扇子中，所画地卍字相乃是左旋——卍。还有日本奈良地药师寺地药师佛像脚下地卍字相，也是左旋，可是多数地记载是右旋。

  最早在印度教地主神，如毗湿笯及克利辛那，胸前就有卍字相卍。在古印度地传说，凡能统治世界地转轮圣王，皆具有三十二种大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。

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