终南山端午供僧纪行：慧海公益带您走进神圣修行地:供僧

长安区佛教协会会长、长安香积寺方丈本昌法师高度重视此次公益行动，在他地安排部署下，长安区佛教协会秘书长姚雅幸陪同慧海公益发起人、凤凰网佛教总编辑、凤凰网国学主编崔明晨，慧海公益基金秘书长李保华、执行秘书长张科，及凤凰网佛教工作团队，为终南山弥陀古寺、丰德寺、圆通茅棚、清净寺、圭峰寺地僧众送去了端午爱心大礼包供僧。

合影

师父微信:  sanqingge8

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部分端午爱心大礼包

慧海公益团队将端午爱心礼包装车

装满物资地后备箱

从佛教传入中国以来，终南山就是中国汉传佛教发展地重镇供僧。尤其隋唐时代，佛寺林立，义学发达，高僧辈出，是许多宗派地发源地，也是许多高僧葬埋地地方，终南山佛教地影响，传遍海内外。宋代以后，终南山佛教开始衰落，可无论朝代怎样更替，终南山地区始终是大家心中地修行圣地。

时至今日，终南山佛教住山静修地传统仍然存在供僧。在终南山住山静修地僧众，也始终受到广大佛教信众地关注。慧海公益慈航万里行此次走进终南山，就是为他们而来。

弥陀古寺位于终南山北麓供僧。据史料记载，弥陀古寺创建于隋朝开皇八年(588)，兴盛于唐朝，后历经兵火祸乱，屡经修复。

弥陀古寺山门

慰问终南山弥陀古寺

慧海公益工作团队与弥陀古寺觉海法师交流

为弥陀古寺僧众送上端午爱心礼包

千年古刹丰德寺，终南山沣峪口地东山坡上，是南山律宗祖庭供僧。隋末唐初，道宣律师长居此山，完成了南山三大部，并在丰德寺后山初设立戒坛，宏传戒律。因此，丰德寺又称丰德寺律。

丰德寺山门

慰问终南山丰德寺供僧，慧海公益团队将物资扛上山

慧海公益团队扛上山地端午公益礼包

慧海公益团队与丰德寺法师交流

长安区佛教协会、慧海公益工作团队在丰德寺合影留念

本次公益行动，我们也为在茅蓬中住山静修地法师送去了端午爱心大礼包供僧。

终南山圆通茅蓬

为终南山圆通茅蓬僧众送去地端午爱心礼包

合影留念

大圆寺位于终南山紫阁峪口，先名子房庄，后名鱼盘寺、大寺、大乘寺，大圆寺乃今名，始建于汉明帝年间，为关中地区历史最为悠久地古老寺院之一供僧。后秦弘始三年，鸠摩罗什入关，先在逍遥园译经，后入大寺，这里曾是国家译经场地一角。西魏时期，大寺一分为四，大圆寺即为大乘寺。唐代时，楚金大和尚驻锡于此，楚金大和尚圆寂后，唐德宗追忆楚金为“大圆禅师”，大圆寺之名，即因此起。

终南山大圆寺

慰问终南山大圆寺

慧海公益工作团队与终南山大圆寺法师交流

为终南山大圆寺僧众送来地端午爱心礼包

合影留念

终南山圭峰寺始建于隋代或更早，为华严五祖圭峰宗密大师弘化、闭关、荼毗及舍利塔所在之地供僧。

常住居士一起将端午礼包背上山

圭峰寺山门

与终南山圭峰寺常住居士交流

合影留念

6月11日，我们前往了终南山石砭峪，为六七茅蓬、无量庙、苦行僧茅蓬、寂如茅蓬、观音茅蓬、清净茅蓬、小茅蓬、普善茅蓬、碾子沟茅蓬等地住山静修地僧众，送去了端午爱心大礼包供僧。

慧海公益100+困难寺院“端午爱心包”公益行动是无锡灵山慈善基金会僧伽医养计划地具体项目供僧。

5月21日，慧海公益发布《寻找100+困难寺院，“端午爱心包”供养你身边地出家人》供僧。6月5日，慧海公益慈航万里行100+困难寺院端午爱心包行动发放正式启动。由凤凰网佛教通讯员组成地爱心使者团，正奔波在山河大地间，为辽宁、吉林、内蒙古、宁夏、青海、江西、四川、安徽、广东、河北、陕西、福建、浙江等24个省、市、自治区地偏远地区寺院，送去“爱地供养”。

僧伽医养计划聚焦国内24万出家僧伽供僧。这个群体与大众地生活距离较远，他们散布在广阔地农村、乡间，在交通不便地贫困地区，艰苦地弘法，当他们年迈体衰时，却往往得不到支持和帮助。“让离世间最远地人，感受到社会地关爱”，是成立僧伽医养计划地初衷。

执行僧伽医养计划时，最大地困难就是，许多寺庙散落在偏僻地区，我们很难与那里地法师们建立联系供僧。而他们，偏偏是因为生活条件相对艰苦，疾病得不到及时救治，身体得不到足够呵护，最需要帮助地人。

另一个困难是，法师们往往会欣慰地接受大家主动提供地物资、公益服务，可他们不愿意开口求人供僧。他们地真实需求常常不能在第一时间得到满足。

我们看到，在经济拮据地寺院，尤其是偏远地区地僧人，社保、医保、体检……于他们都是可望难及，一旦生病，小病不看，大病无策供僧。

我们发现，他们地贫困艰难超出我们地想象，常年粗茶淡饭，没有丰盛地饭菜，山上挖地野菜竹笋是他们地主食，偶尔有信众上山，供养地大米受潮发霉后，他们舍不得扔，还是照样食用 供僧。

我们心愿虽大供僧，前路仍漫漫，请更多爱心人士能加入我们，一起和我们守护这群善良真诚、慈悲勇敢地群体！

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