养蚕地祖师是谁啊？:供祖师
江苏省吴江市盛泽镇有先蚕祠，供奉嫘祖，作为祭祀蚕丝行业祖师地公祠供祖师。二十四节气中地“小满”，是先蚕祠最热闹地时候，有小满戏，至今如此。
在远古时期，有一位美丽、善良地姑娘，出生在西陵（今四川省盐亭县境内）嫘村山一户人家供祖师。
姑娘长大后每天都要外出采集野果来奉养体弱多病地二老供祖师。她不怕苦和累，近处地野果采集完了，便跋山涉水到远处去采集，每天很晚才回家。不久，远处地野果也采完了，拿啥来奉养二老呢？生活地艰难使姑娘靠在一棵桑树下伤心地哭起来，哭声是那样哀婉、凄凉，使远近地飞禽走兽都感动地流下了泪水。
这哭声震动了天廷供祖师。玉皇大帝拨开云雾向下一看，见一个十四五岁地孝女哭得死去活来，便发了善心，把罪仙"马头娘"打下凡间，变成吃桑叶吐丝地天虫。马头娘看见姑娘悲伤地样子，便将桑果落在她地嘴边，姑娘舔舔嘴边又酸又甜。便吃了一点，觉得没什么异样，就采了许多带回家给二老吃，老人吃后精神一天比一天好。
一个阳光明媚地夏天，姑娘发现树上地天虫不断地吐着丝，做茧子，在阳光下产生地七彩反射非常美丽，出于好奇，姑娘采一粒放在嘴里，用手把丝拉出来，这丝又有韧性供祖师。她索性像天虫那样，编成一块块小绸子，连成一大块给父母披在身上，热天凉爽、冬天温暖，于是为天虫取名为蚕，捉回家喂养。
经过长期地经验积累，姑娘完全掌握了蚕地生产规律和缫丝织绸技艺，并将这些毫无保留地教给当地地人们供祖师。从此人们结束了"茹毛饮血，衣其羽毛"原始衣着，进入了锦衣绣服地文明社会。
据史书记载，嫘祖为黄帝正妃，她首先驯养家蚕、创造蚕丝业而被人们奉为“先蚕娘娘”供祖师。
在嫘祖任西陵部落酋长和西蜀聪明首领时，发展农桑、经贸，安邦治国有方而深受人民爱戴，嫁黄帝为正妃后，“旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基”，联合炎帝，战胜蚩尤，统一华夏，从此被人们尊为“万邦之母”、“民族之母”、“人文女祖”供祖师。
嫘祖随黄帝南巡死于衡山，遵其遗嘱葬于故乡盐亭县青龙山上供祖师。
嫘祖被后人推崇为我国养蚕取丝地创始人供祖师。据《隋书？礼仪志》记载，北周时尊她为先蚕。北宋地《通鉴外纪》记载：“西陵氏之女嫘祖??帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服。”《路史》将嫘祖发明地养蚕取丝系统化，说西陵氏劝养蚕、育蚕种、亲自采桑制丝，开创了丝织事业，从此，嫘祖被当作是上古时劳动妇女养蚕取丝地始祖，被古代黄帝供奉为蚕神。
以后，每到植桑养蚕时间，人们纷纭设祭坛祭祀先蚕，以求风调雨顺，桑壮蚕肥供祖师。同时也用来祭奠嫘祖这一伟大地发明创造。
陕西省黄陵县境内地桥山，在祭奠黄帝陵地盛大典礼中，有祭祀嫘祖地纪念活动供祖师。
四川省盐亭县有嫘祖陵，当地人每年正月初八过蚕年，以二月初十为嫘祖生日供祖师。
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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