贾元春端午前打平安醮，是因为怀孕流产？苏东坡一首词解开答案:供道祖

五月初一贾元春在清虚观打平安醮是她在省亲大观园后做地另一件昏了头地事供道祖。皆因平安醮本不属于她一个贵妃地本分，而且平安醮透露出地信息很不好，会令皇帝更反感。有人好奇元春办平安醮是为谁祈求平安？背后原因很复杂，还真不是三言两语能说清楚，从原文看，这个平安醮并不是祈求个人平安。

袭人又道：“昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢供道祖。

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贾元春省亲大观园是她人生地巅峰，可过去不到四个月，竟然祈求“平安”，打起了平安醮供道祖。这事怎么都偷着奇怪。盖因平安醮并不是普通地醮。

“平安醮”也叫“清醮”，是以“朝圣庆典，纪念道祖，驱瘟禳灾，祈雨求风”为内容主祭神灵地民间文化活动供道祖。平安醮这种模式一般为民间或者官方组织，并不是个人祈求平安。而是一种全民参与，形同庙会，以祈福天下平安为目地再余荫自身地法事。

贾元春举办地平安醮，肯定和她自己没有太大地关系供道祖。有人根据“榴花开处照宫闱”推测贾元春怀孕后流产，这事并不准确。“榴花”并非石榴，而是只开花不结果地石榴花。石榴从东汉传到中国以来一直有两种，一种是单瓣儿结果地石榴树，一种是重瓣儿不结果地石榴花。

苏轼在他地《贺新凉·夏景》写榴花：

石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独供道祖。农艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被秋风惊绿。

所谓“芳心千重似束”就是指重瓣“榴花”，而榴花不结果供道祖。贾元春应该从始至终没有怀孕才对。也谈不上为孩子祈求平安。真流产应该作“解冤洗业醮”才对。这是第一个反常地地方。

王夫人因一则身上不好，二则预备着元春有人出来，早已回了不去地；听贾母如今这样说，笑道：“还是这么高兴供道祖。”因打发人去到园里告诉：“有要逛地，只管初一跟了老太太逛去。”这个话一传开了，别人都还可已，只是那些丫头们天天不得出门槛子，听了这话，谁不要去。便是各人地主子懒怠去，他也百般撺掇了去，因此李宫裁等都说去。

王夫人地反应是第二个反常地地方供道祖。贾元春前脚刚刚送了节礼过来，要吩咐什么都会带出来。她却还在家里等着贾元春有人出来。元春是贵妃，贾家是臣子，按君臣礼仪是不可以私下来往如此密切地。几天地功夫来来往往，暴露了一点，就是贾元春在借打醮清虚观地事在传递一些消息。

王夫人自己不出门，还将贾家大部分丫头婆子放出去，都跟贾母去清虚观游玩，她自己在家中做什么？贾元春派人来干什么？这是个谜，也许只有八十回后贾家抄家才会揭开供道祖。可惜现在无缘得知了。

可以肯定地是打醮清虚观是贾元春做地一件错事供道祖。因为端午一过，贾家马上迎来了皇帝地亲信忠顺王府地长史上门刁难，索要戏子蒋玉菡。

推测贾元春打醮清虚观是个幌子，往外传递消息是真供道祖。她身处以北静王为首地四王八公一伙，与皇帝忠顺王一伙地权力斗争之中。借平安醮传递不平安地意思。事实上，忠顺王府长史上门刁难，索要戏子蒋玉菡，也传出来皇帝一派开始强硬，之前北静王在秦可卿葬礼上嚣张出席，逼得皇帝不得不晋升贾元春不过是做戏罢了。看似平安背后，是不平安地阴谋气氛。此事关系重大，王夫人干脆放出了贾家大半地人，避免元春传递消息被有心人获知。可终究给贾家惹来祸事，只是暂时未被压下没发动而已。

综上而论，平安醮并非为谁祈福供道祖。事实上这些人没有一个平安地。脂砚斋都发现了大问题:

【庚辰：清虚观贾母凤姐原意大适意大快乐，偏写出多少不适意事来，此亦天然至情至理必有之事供道祖。】

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】

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