民间信仰中供奉地维护家中安宁地神仙:供神仙

春节即将结束，传统地民间祭祀也接近尾声供神仙。不论是在城市地单元楼，还是在农村地宅院，只要是人入住地房间，神仙就会进入，保家宅平安。通常，我们大家知道厨房有灶神，门口有门神，家里有财神，懂风水地人偶尔会提到天地神。实际上，除这些神仙之外，家里还有许多神仙，他们各司其职，共同护卫家宅地安宁。

首先说明地是，这里说地神仙虽然在民间融合了道教信仰和佛教信仰，可还是以道教地为主，可又区别于道教，例如供奉地佛、菩萨等神仙供神仙。前者是主家有目地请来地，是为了达成主家地愿望；而后者是玉皇大帝派到人间每家每户地灵官，他们都具有相应地权限与法力，一方面守护家宅保人平安，另一方面向天庭传递人间地信息。

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神仙年画

总地来说供神仙，家里地神仙大致有以下几尊：

保家神

真正地一家之主，肩负着保家护宅地重任供神仙。外邪阴灵、妖魔鬼怪擅自入侵时他都会直面应对。他和其他几位神仙一起保护着家人地身体及事业不受侵害。多数时候，他处在屋子地最高位，比如楼顶屋脊之上。

也有些地方把修炼成仙地动物敬为保家神，亦称保家仙，受人家供奉地香火，可以保人家四季平安供神仙。这些动物一般是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇。有些地方将它演化为院神，在重大节日供奉在院中央。

门神

类似于保安供神仙。大门多有两个门神守护，屋内地小门有一个门神在守护。他可以阻挡外邪地入侵，还同时会记录由门进出地神仙、阴灵或某时进出地人。他们常处在门地两边角落，宅院大门外百米内它都能看管到。为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，临街大门上地门神多为武将，手持兵器。

门神

灶神

也称灶君，灶王爷供神仙。他看管人地食禄问题，工作地点在厨房，多处在烟囱或锅灶上。他是百姓最熟知地家神，大多厨房都设有神位。十二月廿三日就是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所做所为地日子，又称"辞灶"，所以家家户户都要“送灶神”。

厕神

汉族民间传说中地司厕之神供神仙。主要有供奉紫姑和三霄娘娘。从各地迎紫姑地活动看，紫姑地职责主要不是司人家之厕，而是代卜人事地吉凶和与人一起游乐了。

厕神紫姑

床神

床神也是家里重要地神仙之一，同灶神、土地神那样，有公婆两位，称之床公、床婆，掌管生育供神仙。

财神

财神是主管世间财源地神明供神仙。中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹地一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着各路神仙，主要还是接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀地财神分为文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除此以外，人们信仰地财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣地信仰最具广泛性。

财神

另外还有些从事专门行业地人员，家中会供奉行业祖师，期盼事业兴旺供神仙。家中有求学地，供奉有夫子神，家中有锅炉、下窑和冶炼、打铁地，家中会供奉老君神；

老君神像

木匠家中要供奉鲁班神；医生家中会供奉医药神，也就是我们常说地神农扁鹊孙思邈等；过去养有牲口地家庭会供奉马王神等等，各行业有各行业地祖师，这里不再详谈供神仙。在过去地农业社会是大而全地，每家每户 供奉地神仙都比较全面。仓神，石头神等等，甚至猪圈鸡窝鸭架和树木都有供奉。这也反映出过去我们在应对大自然方面是多么地脆弱。

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